《书籍的世界》第一节

谢大光指出，当今社会把孩子推上竞争跑道，读书也沦为功利化的竞赛，家长、学校和社会都在催促早读、快读、多读，书店充斥着教人速成的读物，阅读成了应付考试、填充知识的手段……

谢大光指出，当今社会把孩子推上竞争跑道，读书也沦为功利化的竞赛，家长、学校和社会都在催促早读、快读、多读，书店充斥着教人速成的读物，阅读成了应付考试、填充知识的手段，人们因而淡忘了另一种更重要的、诉诸心灵的惬意阅读。他追忆与书从容相对、随人物命运悲喜的阅读体验，认为这样的阅读能开阔视野、涵养爱善、帮助人认清自我，引用陶渊明“好读书，不求甚解”时也应记得其“闲静少言，不慕名利”的生活态度；阅读状态与生活态度紧密相关，谋生与兴趣合一者是幸运，但不应只为生存读书，目标单一的功利阅读所得有限。他主张有快也要有慢，慢能发现更多意味，慢也能转化为质量与机遇，心灵成长需要耐心。为此他列举人类史上关乎心灵之事的漫长历程：巴黎圣母院历时180多年，米兰大教堂建造五个世纪，科隆大教堂耗时632年；中国的克孜尔千佛洞开凿600多年，莫高窟前后千年，龙门石窟400多年，麦积山石窟长达1400多年。同样有耐心的还有作家学者：蒙田以30年完成《随笔集》，拉布吕耶尔一生只写10万字的《品格论》且年年增补，托尔斯泰写《复活》用了10年，曹雪芹穷一生留下未完成的《红楼梦》。他承认时代变化快、竞争激烈，但物质越丰富、技术越先进，越需精神力量制衡，善良、真诚、理想等关乎心灵之事永远值得投入耐心；读好一本书即可开始，少些攀比功利心，保持平常心，遇到好书自然会放慢速度细细欣赏，敬重书的品质、养成慢读习惯，好书便会聚拢而来。基于此，编者推出“慢读译丛”，为期待慢读的读者提供一种选择。