章节目录
一章一页，已整理的按顺序列在这里。
全部 34 章
蓝色可点开阅读，灰色的还在整理中。
第一节本节为译本序，介绍海涅生平及本集收录作品。海涅是德国诗人、散文家、政论家，1830年后移居巴黎，作品曾遭普鲁士及全德查禁，1843年结识马克思，1848年后长期卧病仍坚持创作。阅读第二节本节介绍了故事背景：莱茵河畔的古老城镇巴赫拉赫，城中犹太人群体长期遭受外部迫害，历史上曾因鼠疫和所谓“杀害基督徒儿童”的谣言引发屠杀。阅读第三节逾越节家宴上，拉比举起无酵饼诵读祝词，两个自称同信仰的陌生人前来入座。阅读第四节萨拉在小船的梦境中看见圣经故事的奇异幻象，随后惊恐地见到亲友的鬼影；但黑暗很快散去，她看见圣城耶路撒冷和父亲、亲友在圣殿中欢聚，大卫王跪拜祈祷，她于是微笑着入睡。阅读第五节远处的怪叫声被一队秃头赤足修士的游行队伍取代，队伍中有蜡烛、圣像旗帜和金杯。阅读第六节小丑叶克尔先念了一段关于火、水、牛、屠夫、判官的连锁童谣，接着又插科打诨，讲长鼻子星的鼻子如何被老女人施纳帕-艾勒迷恋。阅读第七节会堂里律法宣读稍歇，妇女部的气氛松懈下来。绰号“小狗”的赖斯四处散布闲话，先是嘲笑施纳帕-艾勒的虚荣，又挑拨苏斯·弗略斯海姆与弗莱施，因两人曾为逾越节前打扫、烤面包之事互相埋怨。阅读第八节西班牙绅士唐·伊萨克向美丽的萨拉大献殷勤，发誓愿做她的骑士，却得知她是犹太人，窘迫之下承认自己也有犹太血统。阅读第九节医生叮嘱马克西米连，卧病的玛丽亚必须静养、不可多言，只能靠听故事来打发时间。阅读第十节马克西米连在玛丽亚的追问下，继续讲述自己的爱情经历。他回忆起曾在母亲宅第花园里亲吻过一尊大理石美女，那激情萦绕心头近四年；今晨又在礼拜堂对着米开朗基罗的《夜》陷入情思一小时。阅读第十一节玛丽亚问马克西米连，他常去歌剧院是不是为了看人而非听音乐，并让他讲讲劳伦斯小姐的故事。阅读第十二节马克西米连和玛丽亚谈起报纸上帕格尼尼与贝利尼的死讯，指出前者是误报。阅读第十三节帕格尼尼音乐会第一部分结束，观众热烈鼓掌。叙述者看到他神情恐惧、面容苍白。阅读第十四节医生拉着马克西米连来到玛丽亚的房间。玛丽亚正拒绝服药，抱怨自己将不久于人世。阅读第十五节说话人向玛丽亚坦言，自己在英国过得不快活，部分原因在于把家乡的坏情绪带了过去；他厌恶英国以机器替代人力、凡事精确准时的风气，觉得那里的人活得像机器。阅读第十六节马克西米连讲述他次日在伦敦塔前广场重遇劳伦斯小姐的杂耍团队，她的舞蹈动作依旧神秘，且目光越来越频繁、意味深长地投向他。阅读第十七节马克西米连讲述他在昂丹大道的晚会上重遇劳伦斯小姐。李斯特在晚会上演奏钢琴，随后他在隔壁牌室认出劳伦斯小姐。阅读第十八节马克西米连为寻找劳伦斯小姐心神不宁，某夜在大歌剧院外偶遇她，两人同乘马车来到她的卧室。阅读第十九节马克西米连讲完了自己的故事，起身离开了房间。故事的结尾，马克西米连回忆起一个分不清是现实还是梦境的夜晚：他看到母亲大人和侏儒丢吕丢先生奏响鼓乐……阅读第二十节女子说完话便蒙上面纱离开教堂，我反复琢磨她那句话和那一瞥是何用意，内心翻腾不已，第二天便离开了波兰。阅读第二十一节本节中，叙述者介绍了两位陪伴富家小姐出入社交场合的中年女子：皮培太太和施尼培太太。阅读第二十二节作者回忆起汉堡阿尔斯特河冰窟中被折断翅膀、无法南飞的天鹅，由此感叹自己的命运，并在夜空繁星中看到虚幻与冷酷。阅读第二十三节叙述者在阿姆斯特丹看了一场关于“飘泊的荷兰人”的戏。传说荷兰人船长因在魔鬼面前发誓要绕过一个海角，被罚在海上永世飘泊，除非得到一个女人忠贞不渝的爱情才能解脱……阅读第二十四节作者先以一个梦写对意大利的向往：梦中自己装扮成小丑躺在柳树下，柳枝是通心面，落下的阳光是溶化的黄油，还有帕尔马奶酪如雨落下。阅读第二十五节作者回忆在莱顿的生活。他常与餐友、美少年凡·默伦来往，此人兼有勇敢与冷漠，遇枪击仍面不改色，且有频繁搬动家具的习惯；而另一位朋友小西姆斯则相反，把家具摆设当作记忆术的辅助……阅读第二十六节房东先生因受虐而不敢再提夜里的事，私下向叙述者承认自己胆大妄为，甚至梦见闯入所罗门的后宫。阅读第二十七节胖子德里克森讥讽小西姆森的虔诚，两人随即用尖剑决斗，小西姆森第六回合肺部中剑倒地。阅读第二十八节参孙被非利士人带出监牢当众耍把戏，他请求摸一摸支撑大殿的柱子，随即向上帝祈求力量以报被挖双眼之仇。阅读第二十九节靡非斯特菲拉变出一只猴子，又变出一个芭蕾舞女和一位男士，男士向镜中美人大献殷勤，令浮士德妒火中烧。阅读第三十节本节描写芭蕾舞剧《浮士德博士》的两个场景。第一幕中，浮士德与靡非斯特菲拉来到爱琴海的幸福岛，受到女王海伦及其侍从的欢迎，众人换上希腊服饰共舞。阅读第三十一节作者致信剧院院长伦利，说明自己选用歌德《浮士德》题材创作芭蕾舞剧脚本，既惶恐又大胆。阅读第三十二节本节记述作者观看两出浮士德木偶戏的经历，并由此阐述浮士德传说的文化内涵。阅读第三十三节本节讨论歌德《浮士德》中海伦与魔鬼形象的来源与塑造。较早的民间话本记载，浮士德应学生请求召来海伦，众人惊其美貌；后又长期留海伦为妻，生子尤斯图姆。阅读第三十四节靡非斯特菲勒斯在民间传说中没有固定形象，与蒂尔·奥伊伦施皮格尔等形象鲜明的主人公不同。阅读
