《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第二百九十一节

本节为《中庸》选段，围绕中庸之道展开。孔子指出中庸是至善之道，但世人久已难以实行：聪明人做得过头，愚钝的人又达不到，就像人人都饮食却少有人知味。

本节为《中庸》选段，围绕中庸之道展开。

孔子指出中庸是至善之道，但世人久已难以实行：聪明人做得过头，愚钝的人又达不到，就像人人都饮食却少有人知味。他称赞舜善于向人求教、审察浅近之言，隐恶扬善，取两端之中施于百姓；又以颜回择善固守、子路问强为例，说明真正的强是和而不流、中立不倚、至死不变。孔子自述不愿做欺世盗名之事，也做不到半途而废，唯圣人能依中庸而行、遁世不悔。

接着论述君子之道：其用极广而道体隐微，从愚夫愚妇可懂可行之处起步，推至极致则圣人也有不知不能。道不远离人，忠恕就近于道，孔子自谦四件事都没做到，主张平常的德行尽力实践、言语谨慎、言行相顾。君子素位而行，无论富贵贫贱患难皆能自得，正己不求人，不怨天尤人，射箭不中则反求诸己；行远自迩、登高自卑，从家庭和睦做起。末段言鬼神之德无形却无处不在，诚不可掩；舜以大德得位得禄得名得寿，周文王无忧，武王得天下，周公制礼，丧祭之礼下达士庶，父母之丧无论贵贱一样。