苏轼传稿--王水照苏轼研究四种 · 第二十七节
《苏轼传稿--王水照苏轼研究四种》第二十七节
本节论述苏轼研究的立意与学风,并评介王友胜《苏诗研究史稿》。
本节论述苏轼研究的立意与学风,并评介王友胜《苏诗研究史稿》。作者指出研究需不断开拓新视角,重点有三:一是从人生思想、心态与文化内涵角度切入,有论文提出苏轼持"实用主义的忧患人生哲学",分儒、庄、佛道三个层次,另有论文从心态、酒文化、仕宦伦理等角度研究;二是美学角度,从积学与灵感、形似与神似等对立范畴探讨其文艺思想;三是文人群体角度,考察陈师道、黄庭坚等人与苏轼的交游及相互影响。学风方面,大会论文普遍资料扎实、立论有据,年轻学者尤见实学精神。作者回顾中国苏轼研究学会成立十二年来的成绩,指出研究仍需兼顾现代意识与历史感,并填补学术史、散文研究等空白。
随后作者论述苏轼接受史研究的缺失。苏轼自宋代以来形成长达九百年的接受史,分学术研究、文学创作、大众阅览三个层面,但迄今无专著问世。接受美学将文学活动延伸为"作家—作品—读者",为研究提供新视野。王友胜《苏诗研究史稿》首次系统梳理苏诗研究历史,将清代以前分为形成、过渡、低落、繁荣四期,概括出"两头热、中间冷"的格局,重点论宋、清两代,主要创获在于系统研究历代注释著作、考辨诗集编刻辑佚、再评述历代苏诗论评。