《苏轼传稿－－王水照苏轼研究四种》第六节

本节论述苏轼在徐州、湖州时期的文学创作与艺术活动。苏轼在徐州任上开创了文人词中的农村题材。

本节论述苏轼在徐州、湖州时期的文学创作与艺术活动。

苏轼在徐州任上开创了文人词中的农村题材。元丰元年春旱得雨后，他作五首《浣溪沙》，描写雨后初夏农村的风物人情，风格淳朴亲切，与此前文人笔下带隐逸情趣的渔父浣女不同，具有真实的泥土气息，是其豪放词派的重要成果。

苏轼在文坛声望日高，黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌等纷纷拜入门下，合称“苏门六君子”（前四人又称“苏门四学士”）。他提携后进极为认真，意在培养下一代文坛盟主，延续文章之道。更可贵的是，他不以自己的艺术趣味强加于人，尊重门生各自风格：他与黄庭坚诗风迥异而彼此敬重；他欣赏婉约派的秦观，秦观死后特书其词句于扇上哀悼；门生当面批评他的词“非本色”、称许秦黄胜过自己，他也毫不介意。

此外，苏轼为后辈吴彦律作《日喻》，以“盲人识日”和“北人学没”两个比喻，阐明“道可致而不可求”，强调求道必须亲身实践、反复学习，其中含有朴素的唯物与辩证因素。

元丰二年，苏轼在湖州任上睹文同遗画《篔簹谷偃竹》而痛哭，作《文与可画篔簹谷偃竹记》，提出“画竹必先得成竹于胸中”的著名论点，强调艺术应重神似而非逐节摹形。他本人善画竹石枯木，以此表达高傲不屈的个性。

作者总结：离开朝廷党争的外任生活，使苏轼在政治与文学上均有收获；但在湖州任上，繁杂公务使他未能充分施展，而一场严重的政治打击即将来临。