《苏轼传稿－－王水照苏轼研究四种》第二十六节

本节先回顾了苏轼研究的三个阶段：从作为政治家的苏轼（其对新法的态度有支持、反对、再维护的转变），到作为文学家的苏轼（争论其诗歌分期、思想性质）……

本节先回顾了苏轼研究的三个阶段：从作为政治家的苏轼（其对新法的态度有支持、反对、再维护的转变），到作为文学家的苏轼（争论其诗歌分期、思想性质），再到作为文化全才的苏轼（研究其人生思考与文化性格对后世的影响）。

接着论述苏轼“说不透”的人生态度，核心是出处与生死两大问题。他受儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的影响，入仕时以儒家经世，贬官时借佛道支撑信念，但始终排斥佛教迷信。他以“吾生如寄”“飞鸿踏雪泥”等诗句，对生命的虚无与无常作出积极解释；临终前拒绝念佛求生西方，坦然面对死亡。其性格可概括为“狂、旷、谐、适”。

最后综述了1992年在烟台召开的第七届苏轼学术讨论会，重点介绍了苏词研究：关于苏词分期有四期、五期、两期诸说；考证出苏轼在通判杭州之前已开始作词，补正了传统看法；并从审美体式、艺术辩证法、苏辛异同等角度探讨苏词艺术特征，以及密州词在苏词发展中的成熟地位。