《凯南日记》第八十七节

1979年5月30日至6月18日期间，作者在日记中梳理了自己对公共事务的评论未产生影响后的自我价值，列举了四点：最早认清苏联意识形态本质并指出罗斯福的错误……

1979年5月30日至6月18日期间，作者在日记中梳理了自己对公共事务的评论未产生影响后的自我价值，列举了四点：最早认清苏联意识形态本质并指出罗斯福的错误；最先意识到大规模杀伤性武器使常规武装思维失效，且“首先使用”核武器原则阻碍裁军并导致扩散；指出用经济手段干涉或援助受压迫国家无用且必招误解；提出政治哲学观点，即多元社会中统治者兼具国家利益代表与党派竞争者双重身份，民主程度越高越难集中力量追求国家利益。6月7日他自称政治孤立主义者兼信奉专制，主张严控外来劳动力、限制对外经济往来，尤指美国。6月18日他抱怨自己多年前向肯尼迪、邦迪提出的私下互惠削减核武器建议被艾奇逊嘲笑，建国两百周年纪念的游说无果，五年前《危险之云》中关于能源与环保的警告也无人回应，感叹除署名X的文章和芝加哥演讲外自己的见解几乎无人欣赏。

1980年2月8日，作者在普林斯顿重新开始记日记，背景是《俾斯麦欧洲秩序的衰亡》刚出版。他为《纽约时报》撰写专栏、接受《60分钟》采访回应苏联干涉阿富汗，文章获头版并获赞为“国家良心”，两位总统候选人也向他征询意见。他纠结是否放弃历史研究转向时评，最终决定继续学者之路，对大量邀请说“不”。2月28日他参加东西方协调委员会会议，该小机构因他的文章和访谈获得资金与关注，与会者称他扭转了局势，其对苏军出兵阿富汗背景的判断也获刚从莫斯科归来者的证实；他离会后反思自己贡献被认可的偶然性。3月7日他在帕洛阿尔托演讲，呼吁国家实施有限孤立主义，即依靠自身资源维持运转，不借武力达成超出最低防卫需求的目的。