《从历史的偏旁进入成都》第二十七节

本节论述四川文人与民众"好文刺讥"的风气，指出蜀人善于自嘲与嘲人，笑是忍耐与退让的附产物，只有忍无可忍才会聚众生乱。

本节论述四川文人与民众"好文刺讥"的风气，指出蜀人善于自嘲与嘲人，笑是忍耐与退让的附产物，只有忍无可忍才会聚众生乱。川人爱给人取绰号，从文人笔下的人物到日常生活中的外号，无不滑稽传神；"补人"一词兼指滑稽可笑之事与人，李劼人借田伯行之口说明绰号威力之大，如同谥法，后人无法更改。

竹枝词起源于四川东部民歌，经刘禹锡倡导而盛行，内容咏风俗、歌民情，形式不避俚俗。林孔翼辑《成都竹枝词》收一千六百首，是成都风俗民情的实录，可补正史之不足，涉及移民来源、通婚状况、火灾消防等史事。本节还列举竹枝词所载成都年节习俗，如守岁、放鞭炮、人日游草堂、正月十五观灯、正月十六游百病，以及春天的花会、踏青、放风筝、端午龙舟、重阳登高药市等活动，体现了诗史互证的传统。