《从历史的偏旁进入成都》第十五节

本节论述顺乎自然的水文化对成都人个性与生活方式的影响。都江堰使成都物产丰饶，加之道教崇尚自然、享乐的思想，以及本地今文经学与巫风，共同塑造了成都人贪图享乐的风气……

本节论述顺乎自然的水文化对成都人个性与生活方式的影响。都江堰使成都物产丰饶，加之道教崇尚自然、享乐的思想，以及本地今文经学与巫风，共同塑造了成都人贪图享乐的风气；前蜀后蜀君主崇道纵欲即为例证。古籍还常载川人父母在世即分家异财，甚至遭朝廷严令禁止，可见儒家礼法在此影响有限，道家享乐之风更深入人心。道教与都江堰关系密切，多有道教人士记载、参与其岁修与堰务。

在治水方面，都江堰采用无坝分水、顺应地势，避免了筑坝破坏环境平衡之弊。李冰建堰时即规划水系整体开发，穿凿检江（锦江）、郫江（府河）二江，后经唐代高骈筑城改道，形成二江环抱成都的格局，两千多年城址少变。二江既供生活用水，又便利对外交通，并带动沿江游赏、制笺、织锦等业，唐宋时四月十九日"大游江"倾城出动、盛况空前，反映出游乐与经济繁荣相互促进。杜甫寓居成都近四年，写下大量吟咏浣花溪的诗篇，使后世游浣花转为凭吊草堂。城内沟渠纵横，韦皋开解玉溪、白敏中浚金水河，进一步拓展了如大寺一带的经济增长区。