《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》第十一节

王阳明主张工作即修行，即在工作中致良知，达到与天地人己相和的境界。

王阳明主张工作即修行，即在工作中致良知，达到与天地人己相和的境界。他以恢复“两亭”制度为例，用旌善亭表彰善行、申明亭公示恶行，来存天理、去人欲。他通过与官员南大吉、朱廷立的对话，说明良知能自知过失，修身与工作是一体两面，用良知修身即工作，用良知工作即修身；离了工作和生活，修行便无意义。

接着，本节论述要放下“我”。作者以暴风雨夜车上只能载一人的选择困境为例，说明若执着于“我”，任何选择都有遗憾，唯有“无我”才能两全。“有我”最突出的表现是“傲”，傲慢会带来不孝、不忠、不慈、不信。王阳明以种树遮蔽谷物为喻，告诫傲慢的弟子孟源；又详述另一弟子王艮的生平——他出身泰州盐户，早年辍学，29岁自称悟道，讲学不拘旧说，自制古冠服，狂傲好酒赌。王阳明派人学酒赌胜过王艮，引其来见。见面时王阳明追问王艮穿戴古衣冠是否只为把孝道做给别人看，点破其“有我”之心。