《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》第三节

本节主要讲述王阳明在龙场的悟道过程及其核心思想。王阳明对朱熹“格物致知”的说法产生质疑，在心力交瘁中突然顿悟：圣人之道应从自己心中求取，“格”即“正”，“物”即意念所在之事……

本节主要讲述王阳明在龙场的悟道过程及其核心思想。

王阳明对朱熹“格物致知”的说法产生质疑，在心力交瘁中突然顿悟：圣人之道应从自己心中求取，“格”即“正”，“物”即意念所在之事，“格物”就是在事上矫正不正的念头，“致知”则是实现人心本有的良知。他由此提出“心即理”，认为天地万物之理都在心中，不需外求，心是万物的主宰。

随后，王阳明通过与弟子徐爱等人的问答进一步阐释：孝、忠、信、仁等道理只在心中，父亲去世后人仍知孝，正说明理不在外物。他还与弟子讨论善恶问题，提出“善恶只是一物”，恶的产生源于应物起念时私欲萌动，并以“无善无恶者心也，有善有恶者意也，知善知恶者良知也，为善去恶者格物也”四句教作结。