《英国史·全3卷》第七十一节

詹姆士一世在1604年汉普顿宫廷会议上阐述其宗教主张：坚持教会仪式与等级制，旨在容纳清教徒与天主教徒，剔除极端因素，并认为王权与主教制结合是抵御罗马的利器。

詹姆士一世在1604年汉普顿宫廷会议上阐述其宗教主张：坚持教会仪式与等级制，旨在容纳清教徒与天主教徒，剔除极端因素，并认为王权与主教制结合是抵御罗马的利器。此立场令福音派不满，却被部分天主教徒误读为回归罗马的信号。然而罗伯特·塞西尔与大主教班克罗夫特加紧镇压，令天主教徒感到受骗，遂引发阴谋。1604年起多起暴动被揭露，其中罗伯特·凯茨比等人策划在1605年11月5日炸毁议会、杀害国王，拥立信天主教的伊丽莎白公主。阴谋因蒙蒂格尔勋爵收到匿名信而败露，吉多·福克斯在议会地窖被查获36桶炸药。主谋或死于追捕，或被处以绞刑挖心。此事反而巩固了詹姆士的声望，11月5日成为新教节日，议会赞颂其为仁慈君主。但此后詹姆士与民众关系渐疏，其奢侈挥霍加剧财政困难，他向议会要钱时，议会则借机递交民怨清单，双方形成一种仪式化的拉锯。