《时间重生》第三十七节

本节讨论解决元规律困局的几种途径：先例原则具有部分统计性，能推后困局并打开实验检验的空间；“元规律的通用性”主张两个元规律若预测相同则无须区分……

本节讨论解决元规律困局的几种途径：先例原则具有部分统计性，能推后困局并打开实验检验的空间；“元规律的通用性”主张两个元规律若预测相同则无须区分；“元位形”将定律与位形统一为一个整体，其成分演化快慢不同，长远看二者区别消失。这些方法尚不成熟，但21世纪宇宙学的方向将取决于困局的解决方案。

作者回到数学在物理学中的地位问题。牛顿范式用数学对象描述位形空间和定律，但这些记录独立于时间，而真实世界是随时间演化的过程，因此数学无法完整概括自然。宇宙是唯一的，只发生一次，其存在与否的问题超出充足理由律。科学假说不必都有数学表述，自然选择学说即为例证；数学是强大的工具，但实验在现实中而非数学中进行，掌控科学的终极语言是自然语言。

宇宙学正处于危机，旧方法论只会停滞。作者对比了时间是假象与时间是核心两类理论：无时宇宙、多重宇宙研究二十余年未提出可证伪的预言，且面临无穷宇宙中概率定义、单一宇宙预言等难题；而宇宙自然选择、循环宇宙等演化假说可被近期观测证伪。结论是必须激进地革新方法论，坚持当下的真实性，放弃寻找宇宙数学镜像的梦想——数学是科学的女仆，不再是女王。