《历史在这里沉思》第十节

本节指出，戈尔巴乔夫通过全盘否定斯大林，对社会主义进行自我丑化与自我否定，是苏联解体的根本原因。

本节指出，戈尔巴乔夫通过全盘否定斯大林，对社会主义进行自我丑化与自我否定，是苏联解体的根本原因。美国政论家米克尔·达维多评论称，苏联报刊和电视台对党和国家历史的片面否定，为反共提供了土壤，使苏联成为反社会主义宣传的权威发源地。1988年苏共第十九次党代表会议提出公开性、民主化、社会多元论三项倡议，戈尔巴乔夫将其片面化、绝对化，宣扬毫无限制的公开性；1990年苏联最高苏维埃通过《新闻出版法》规定新闻自由与舆论不受检查，使公开性成为贬抑社会主义建设成就、损害共产党形象、导致意识形态失控的工具。香港《亚洲华尔街日报》、菲律宾《世界日报》及智利共产党前总书记路易斯·科尔巴兰等国外舆论认为，公开性使苏联统治的合法性扫地，戈尔巴乔夫在客观上成了苏联政权的掘墓人。社会多元论被引向政治方向，戈尔巴乔夫进而鼓吹多党制，召唤反共势力组成反对党；苏联非正式组织从1987年的3万多个增至1990年的9万多个，1990年苏共中央二月全会取消共产党领导地位后出现了500多个政党。原苏共里沃夫州州委第一书记谢克列塔留克反思，共产党表示内疚反省后反被仇视，被视为犯罪组织应被消灭。日本共产党、美国共产党认为苏共亡党是自我否定、背离科学社会主义的必然结果，苏联解体是西方资产阶级与戈尔巴乔夫、叶利钦里应外合发动的反共政变。赵曜在《苏共亡党、苏联解体20年后的思考》中分析了改革的三方面错误导向：经济上，实施加速发展战略使农轻重关系更加失调，反酗酒运动脱离群众，急于向市场经济过渡导致经济混乱，私有化用资本主义私有制摧毁了社会主义经济基础；政治上，1988年后照搬西方总统制、议会制、多党制，民主化变成无政府主义并指向党的领导地位，公开性发展为历史虚无主义，释放出反社会主义势力和民族分裂主义势力，政局最终崩溃；意识形态上，戈尔巴乔夫将工作交给亲信雅科夫列夫、梅德韦杰夫，由意见多元化发展为意识形态多元化，放弃马列主义指导地位，《真理报》不再讲真理，《消息报》专发反政府文章。