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全部 94 章
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第一节散文轻灵自由，历代名篇众多，当下发展蓬勃，但始终保持着平凡细碎、远离轰动的特质。阅读第二节鲁迅在东京对清国留学生辫子与会馆的嘈杂深感失望，遂转往仙台学医。阅读第三节文章引古籍与史传故事，说明白杨因风中瑟瑟作响，历来多被植于墓间，人对其并无好感；作者却喜爱其声响，认为斋前种植亦佳，并指出梧桐在南方亦有不吉之说，未必更宜。阅读第四节本节包含两篇散文的品读与原文。第一篇是《乌篷船》，品读指出它是书信体散文，收信人"子荣"即作者本人，可视为作者寂寞灵魂的内心对白；文章借家乡的乌篷船细写水乡风物，看似琐碎平淡……阅读第五节船过大中桥，河面豁然空阔，与桥内密排的人家大不相同；疏林淡月下，仍有灯光、画舫与笛韵胡琴，显出秦淮河的夜色。阅读第六节本节介绍朱自清与俞平伯1923年同题共作的秦淮河散文。朱自清之作，前半写夜幕下灯船如昼、桨声烟霭的景致，后半以歌妓卖唱为重点，写他面对靠近船只时红脸拒绝……阅读第七节本节包含三部分内容。第一部分为俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》结尾，写夜泛归来，月上中天，作者反思当时的心境难以用言辞和分析还原，所写只是回忆中的秦淮夜泛，而非当时之感……阅读第八节老舍自述生于贫寒之家，一岁半丧父，母亲独自拉扯兄姐与他长大。阅读第九节老舍在文中描绘济南的冬天。他先将济南与北平、伦敦、热带对比，说明济南冬日无风、响晴、温晴，是一块宝地。阅读第十节《芭蕉花》写于1924年，郭沫若旅居日本福冈时所作。作者幼时为给母亲治病，偷偷去会馆摘芭蕉花，结果父母大发雷霆，母亲不但不用花治病，还勒令送还。阅读第十一节本节包含两篇散文。林语堂《秋天的况味》：作者于秋日黄昏独坐抽烟，由烟的温煦联想到秋天的意味。阅读第十二节本节由三部分组成。第一部分是郁达夫《江南的冬景》的结尾：作者谈到江南的“旱冬”——晴和日子多，利于散步闲逛，但久旱易生白喉、流感等病。阅读第十三节本文节选自丁玲《风雨中忆萧红》。作者在风雨之夜感慨少年时的闲情逸致已逝，如今需要力量背负时代的创伤，写作成为她支撑疲惫、超越现实的方式。阅读第十四节母亲的故乡在苏州，出嫁后五十年间辗转陕西、四川、广州，未曾回乡。阅读第十五节本节选录两篇散文。茅盾《白杨礼赞》片段指出白杨在西北极普遍、生命力顽强，与北方农民相似，象征着民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强与力求上进的精神；作者借此赞美白杨……阅读第十六节徐志摩悼念忘年交宗孟先生（林长民），忆及其生前风趣的性情与早年失怙的弟妹。阅读第十七节作者认为"单独"是认识朋友、自己和地方的首要条件，自己与康桥便是在独处中建立的交情。阅读第十八节作者在一个阴雨的冬日独自出门看电影，片中一句台词让他联想到上海交际场中终日奔波赴宴的人。阅读第十九节本节包含两部分内容。前半部分是郑振铎《宴之趣》的节选，描写了几种宴饮之乐：与熟识朋友无拘无束、彻夜长谈的畅快；席间互相劝酒、开怀大笑的热闹；以及节日合家团圆、恋人独酌……阅读第二十节本节包含两篇散文。胡适一文写母亲在大家庭中的处世之道：两位嫂子常因琐事生气冷战，甚至打骂孩子出气，母亲作为后母后婆格外容忍，从不与她们争吵；实在忍不住时，便在天明时低声哭亡夫……阅读第二十一节朱湘的《画虎》由“画虎不成反类狗”这句古话切入，批驳因怕失败而只求模仿的风气。阅读第二十二节作者回忆自己抽烟的由来：回国后因戒烟时口内起水泡而重新吸起，从此成为习惯，并认为物之好坏只在用得是否适当。阅读第二十三节作者因编护生画集到上海，得知旧友尤惜阴居士将赴暹罗，便随行出发，途经厦门，受陈敬贤居士招待并被介绍到南普陀寺，与性愿老法师、芝峰法师等相谈甚欢，遂留下不去暹罗。阅读第二十四节这一节包含两部分内容。前一部分是对弘一法师演讲的解读。法师于1934年3月创办佛教养正院，起因是此前见到闽南佛学院僧纪涣散、因缘不具，整顿无从着手，遂另起炉灶，希望培养佛教人才。阅读第二十五节作者躺在船中，透过船窗看见岸上一副剃头担，把窗框当作画框，觉得剃头司务与被剃头者的位置变化常能构成好构图，于是调整枕头以求妥当。阅读第二十六节本文节选自丰子恺《给我的孩子们》，是为《子恺画集》所作的序言。阅读第二十七节本节选自《经典散文读本》第二十七节，包含两部分。前一部分是张恨水的《五月的北平》，写于1948年。阅读第二十八节萧乾的《鼓》一文以鼓声为线索，串联起不同时代的社会风貌。阅读第二十九节王女士与朱女士在饭桌上说笑，建插话调侃，几人笑作一团。黄昏时分他们乘船回到湖滨旅馆，商定次日坐山兜登山。阅读第三十节出门在外的裙子有严格规矩：颜色按身份、节庆、寡居与否而定，裙褶多少衡量仪态，新娘裙行动只许微弱铃声；皮衣按季节分小毛、中毛、大毛，穿貂须有功名；姑娘戴的"昭君套"缀红绒球、金印……阅读第三十一节祖父日渐衰老健忘，一次病后竟让我写信叫已去世五年的姑母来。阅读第三十二节天未亮，“我”醒来，看到过道别人门前挂着的列巴圈和牛奶，饥饿难忍，两次想开门去拿，都因想到“偷”字而作罢，内心羞耻又委屈，只能对自己说“我饿呀”。阅读第三十三节石评梅的《饿》回忆了她与挚友漱玉在公园红泥炉畔深夜对饮的一夜。阅读第三十四节我帮朋友打通电话后，她告诉我家就在山下黄果树旁的小屋。等朋友不归，我买了桔子去探望她和生病的妈妈。阅读第三十五节本节包含巴金的两篇散文及一段文章品读。《灯》写作者半夜从噩梦中惊醒，到廊上呼吸寒夜空气，望见山脚几点昏黄的灯光。阅读第三十六节本文先介绍巴金《寂静的园子》的写作背景：1940年10月，巴金在昆明躲避日军频繁轰炸，晴日跑警报，其余时间在租住的园中写作。阅读第三十七节本节围绕“流浪汉”与“君子”两种人生态度展开论述。作者先引述英国作家斯密士对流浪汉的看法：流浪汉不计金钱与外表，凭性情交友，因不按常理行事而难被世俗接纳，却也因此对人性有更深了解。阅读第三十八节本节论述流浪汉精神的价值。流浪汉乐观、言行不一却充满幻想与活力，其豪言能刺激行动、激发能力，幻想与矛盾是良好生活的经纬。阅读第三十九节这节包含三篇散文的点评与原文。《吻火》是梁遇春悼念徐志摩之作，借徐志摩借火时说的"kissing the fire"，写他以惊奇、热情的态度面对人生……阅读第四十节天黑后，媳妇点起青油灯，为家人备饭。她的舅父舅母（即公婆）进屋同食，二伯伯、林伯伯两位邻居随后进门闲谈，抽着烟聊村中琐事，又议论起青油灯与洋油灯的优劣、灯芯的用处。阅读第四十一节作者旅居北平，每日观赏窗外常春藤的生长。因生出私心，他将两枝藤条牵入室内囚在书案前，视其为“绿友”。阅读第四十二节本节围绕湘西沅陵的风物人事展开。作者先写当地关于赶尸的传说：一位隐于医商的读书人（人称"五老"）对此集其大成，但言谈间对来访的外乡书生暗含调笑；又记辰砂出产于凤凰县苗乡。阅读第四十三节本节选自沈从文《湘西》中的《沅陵的人》，讲了沅陵一带的几类人和传说。阅读第四十四节施蛰存写他在昆明两年，如今又得天天跑警报。他回忆抗战初在家乡时，敌机过境，城中各处钟声齐鸣，人们乱跑一气，警报解除后谁也不知自己躲在哪里，下次再跑，没人会重复上次的地点。阅读第四十五节这一节包含三段互不相干的内容。开头是一段关于“跑警报”的议论，指出国人在战乱中忍受煎熬，却依然保持积极乐观，学生照常上课、商人照常做买卖，一切有条不紊，精神上不服输。阅读第四十六节本节先解读金克木关于“最后一笑”的论述，指出“火遁”“尸解”是道教法术，作者借此表达通达乐观，笑背后折射不同心态与境界。阅读第四十七节民国六年作者初到北京，独居北大三院，起初不把门前小河放在眼里，后来发现北京城内再无这样带江南风趣、有民间色彩的水，感情日深，还与胡适之在河边吟白话诗。阅读第四十八节本节包含两篇许地山的散文。《落花生》记述作者儿时在屋后隙地种花生并收获，母亲在园中茅亭设收获节，请来难得回家的父亲。阅读第四十九节本文先对《忆卢沟桥》作了品读：文章由大井村庙宇的败落写起，游览途中作者以游人姿态处处赏玩，见牌坊额书便联想到将来可作凯旋墓，又在墓园以野花、蜜蜂、蚂蚁、残蝶暗喻世情……阅读第五十节夏丏尊《白马湖之冬》梗概：作者回忆十年前初迁白马湖时，一家在阴历十一月下旬从杭州移居到荒凉山野，两里内无人烟。阅读
