《经典散文读本》第二十三节

作者因编护生画集到上海，得知旧友尤惜阴居士将赴暹罗，便随行出发，途经厦门，受陈敬贤居士招待并被介绍到南普陀寺，与性愿老法师、芝峰法师等相谈甚欢，遂留下不去暹罗。

作者因编护生画集到上海，得知旧友尤惜阴居士将赴暹罗，便随行出发，途经厦门，受陈敬贤居士招待并被介绍到南普陀寺，与性愿老法师、芝峰法师等相谈甚欢，遂留下不去暹罗。在闽南佛学院，作者建议删去英文算术、增开佛学课程，学生成绩因此提高。此后数年间，作者多次往返温州与厦门，曾在承天寺参与性愿老法师创办的研究社，讲课并整理古版藏经编成目录；又在妙释寺、开元寺讲律，看到学僧精进有序，深感欣慰。1934年再到南普陀，本欲整顿僧教育，因缘未熟而作罢。作者阐述自己的僧教育主张：不论何宗何派，学僧都必须深信善恶因果报应与佛菩萨灵感，并以此约束品行；出家人地位在俗人之上，道德更应高出，否则会被人轻视。他自省德行不足，取古诗“一事无成人渐老”“一钱不值何消说”两句的“一”字，自号“二一老人”，并说希望事情失败，好让自己常发惭愧、努力改过。