《国语》第四十五节

楚庄王让士亹做太子箴的师傅，士亹推辞说太子若不想向善，圣王也教不好自己的儿子，庄王仍坚持任命。

楚庄王让士亹做太子箴的师傅，士亹推辞说太子若不想向善，圣王也教不好自己的儿子，庄王仍坚持任命。士亹向贤大夫申叔时请教教太子的方法，叔时详述应以春秋、世系、诗、礼、乐、令、语、故志、训典等分科教导，并提出若太子不从，可再用文辞讽劝、求贤辅佐、亲身勉励、明示忠信礼义等层层递进的办法，若仍无效便不可为师。

恭王临终自认有败军之罪，请谥"灵"或"厉"；死后，其弟子囊（令尹公子贞）认为君王能知过，当谥"恭"，大夫们听从。楚卿屈到生前嗜好吃菱角，嘱咐祭祀时用菱角；其子屈建执政后，以祭典规定、不以私欲犯国法为由，拒绝照办。大夫湫举（伍举）因娶了有罪出逃的申公子牟之女而获罪出奔，将去晋国，在郑国遇到出使的蔡声子，声子答应助他归楚。声子回楚见令尹子木（屈建），指出楚国虽有人才却不能用，反为晋国所用，并列举王孙启、析公、雍子等楚人奔晋后助晋大败楚军的旧事为证。