《国语》第十节

晋襄公病重时召见单顷公，说晋襄公之孙惠伯谈之子孙周（即后来的晋悼公）具备文德的十一种品质——敬、忠、信、仁、义、知、勇、教、孝、惠、让，兼有端正的仪容举止……

晋襄公病重时召见单顷公，说晋襄公之孙惠伯谈之子孙周（即后来的晋悼公）具备文德的十一种品质——敬、忠、信、仁、义、知、勇、教、孝、惠、让，兼有端正的仪容举止，且其身世合于旧日占卜与梦境的预示，晋厉公无道而公族稀少，必将失国，应及早善待孙周。顷公应允，厉公被杀后便迎立孙周为悼公。

周灵王二十二年，谷水、洛水泛滥将冲毁王宫，灵王欲筑堤堵塞。太子晋劝谏说：古代治民者不毁山、不壅泽、不障川，让山聚土、泽归物、川导气，民生才有财用、死有所葬。共工与鲧堵塞百川、垫高堙低而亡身，大禹则疏川导滞、封山障泽，顺应天地四时，因而得天下、受姓氏。凡兴者皆有夏、吕之功，废者皆共、鲧之过；如今堵塞二水争流恐妨王宫，是逆天地之性，不可行。