《国语》第八节

单襄公论陈国不修周制：陈国道路荒废、田地弃耕、民力耗于国君逸乐，废弃了先王的教化与制度；出使过境的宾客无人接待，废掉了先王的官制；陈侯抛弃正妻，与卿大夫同淫于夏氏……

单襄公论陈国不修周制：陈国道路荒废、田地弃耕、民力耗于国君逸乐，废弃了先王的教化与制度；出使过境的宾客无人接待，废掉了先王的官制；陈侯抛弃正妻，与卿大夫同淫于夏氏，又弃公服而着南冠，违犯了先王的命令。四者俱失，又夹在晋、楚之间，必不能长久。后来陈灵公被夏征舒所杀，楚庄王随即攻入陈国。

刘康公出使鲁国，赠礼于鲁大夫，见季文子、孟献子俭朴，叔孙宣子、东门子家奢侈，归国后预言前二人可长保禄位，后二人必亡。理由是：君尚宽惠，臣尚敬俭；俭能足用而庇族，侈则不恤匮乏，且身居下位而奢靡，必及于祸。后来东门子家、叔孙侨如果然先后出奔齐国。

王孙说进言周简王：叔孙侨如聘问时币薄而言谄，是被迫而来、意在求赐，其相貌上锐下宽，易冒犯人，不应加赐；圣人施予取舍皆当以德义为准。王依言不赐，仅按常礼接待。鲁成公至，仲孙蔑为介，举止谦让，王孙说报告后，王厚赠之。

晋在鄢陵胜楚，郤至关周告庆。王叔简公设宴厚待，事后在朝上称郤至必执晋政。郤至又向召桓公自夸战功：列举楚五败晋五胜，称战由己力促成，并自诩勇、礼、仁三善，若执晋政则楚越必朝。