《东北亚近代史探赜》第四十二节

本节介绍日本江户末期农政家二宫尊德及其报德思想。二宫幼年家道中落，靠自学与开垦荒地复兴家业，后受小田原藩重用，负责多地农村复兴，创立以五常为伦理基础的“五常讲”和“报德仕法”……

本节介绍日本江户末期农政家二宫尊德及其报德思想。二宫幼年家道中落，靠自学与开垦荒地复兴家业，后受小田原藩重用，负责多地农村复兴，创立以五常为伦理基础的“五常讲”和“报德仕法”，指导荒废村落重建，其方法在明治时期“殖产兴业”中亦发挥作用。他去世后，弟子们致力于传播其思想，富田高庆所著《报德记》获明治天皇赏识，二宫被追封爵位；在教育转向以德育为中心的背景下，其背柴读书的形象被写入教科书，成为勤勉节俭的国民道德典范，并被供奉于神社。

报德思想融神、儒、佛三教之长，主张报天地人三才之德，核心包括“一圆融合”“天道人道论”以及勤劳、分度、推让等道德经济一元的原理，强调通过劳动创造财富、以分度确立秩序、以推让建设和谐社会，重视实践。学界对其是否属宗教存在分歧：门人福住正兄与基督徒留冈幸助视其为宗教，冈田良一郎、井口丑二及研究者周冬梅等则认为它是道德学而非宗教，指出其缺乏信仰对象，重人道而轻神佛，具有关注现世的现实主义特征。