《不容青史尽成灰》第二十八章：百家争鸣的另类——农家

农家是战国时期重要却常被忽视的学派，因秦始皇焚书，其著作大多失传。

农家是战国时期重要却常被忽视的学派，因秦始皇焚书，其著作大多失传。其核心思想是农业平等，要求统治者与农民一同劳动、分配果实，并在提高农田产量和改进耕作技术方面贡献颇多。学派兴起于井田制瓦解、自耕农增多的时代，成员多为实际务农者，被视为自耕农的代言人。代表人物许行主张国君也应参与劳作，他带弟子在滕国开荒示范，收成颇丰，却遭孟子反驳，孟子以许行的帽子为例，论证脑力劳动同样应得报酬，提出“劳心者治人，劳力者治于人”。农家坚持劳动光荣、反对不劳而获，主张建立全民务农、取消仓库与城市的社会。诸侯礼遇农家多为笼络农民，其激进主张并未被采纳。战国末，吕不韦主持编纂的《吕氏春秋》收录《上农》等四篇，系统整理重农理论与耕作技术；齐国稷下学宫的《管子》则将农家思想融入“以民为本”章节，提出民心决定政权存废，比儒家更重民，并强调防灾备荒，以及限制商业、扶持农业的重农抑商政策。重农抑商后被汉朝确立为两千年国策。17世纪《管子》被利玛窦译成拉丁文，农家思想影响了法国重农学派，助其抨击重商主义，间接影响欧洲资本主义发展方向。