《陀思妥耶夫斯基集》第四百一十四节

费奥多尔·巴夫洛维奇因斯梅尔佳科夫关于隐士能移山的信仰而兴奋，认为这体现了俄国人的特点。

费奥多尔·巴夫洛维奇因斯梅尔佳科夫关于隐士能移山的信仰而兴奋，认为这体现了俄国人的特点。阿廖沙承认这一特点确属俄罗斯，却否认斯梅尔佳科夫的信仰是俄国式的；斯梅尔佳科夫则辩解说，若高山不听命于人，临难时动摇情有可原，罪过因此减轻。

争论结束后费奥多尔·巴夫洛维奇心情转坏，喝着白兰地大谈农民、俄罗斯的丑恶，并问伊凡·费奥多罗维奇到底有没有上帝和灵魂。伊凡断然否认，阿廖沙则肯定；费奥多尔·巴夫洛维奇追问是谁在嘲弄人类，伊凡答以魔鬼，随即又说魔鬼也不存在。他转而骂起阿廖沙的长老，称其不信上帝、言行虚伪好色，最后醉态毕露，向阿廖沙致歉并说他心肠好于头脑。