《陀思妥耶夫斯基集》第四百节

长老回来后，约瑟夫司祭向他介绍伊凡·费奥多罗维奇关于宗教社会法庭的文章。

长老回来后，约瑟夫司祭向他介绍伊凡·费奥多罗维奇关于宗教社会法庭的文章。伊凡阐述其核心观点：国家与教会性质不同，无法在司法上妥协；教会不应只在国家中占一席之地，而应包容整个国家，未来的基督教社会应使国家最终演变为教会。巴伊西神甫赞同，米乌索夫则讥其为空想。伊凡补充，若社会成为教会，惩罚方式将从肉体刑罚变为将罪人开除教籍，使其因背离基督而忏悔。

长老接过话题，论证真正的惩罚只能来自教会而非国家。他指出流放、苦役等世俗刑罚无法改造罪犯，反而使犯罪增多；只有良知中的基督法则能唤醒罪犯。教会不应像民法那样排斥罪人，而应像慈母般保持联系、给予怜悯，否则罪人只会陷入绝望、失去信仰。他总结，宗教法庭是唯一拥有真理的法庭，不能与世俗法庭妥协；教会虽目前弱小，但终将演变为统一全世界的教会，这一天必定到来。