《司汤达集》第一百六十七节

这本“世界名著名译文库”开始面世。编者指出，人文图书市场大幅萎缩，读者兴趣转向故事性、感官化的内容，因此文库在体例上作出调整：增加单部作品的分量，减少总体性、概括性内容……

这本“世界名著名译文库”开始面世。编者指出，人文图书市场大幅萎缩，读者兴趣转向故事性、感官化的内容，因此文库在体例上作出调整：增加单部作品的分量，减少总体性、概括性内容，把原来的“精选集”变为一个个开放的小系列。尽管看似有所后退，编者仍相信中国需要这样的文化积累，并希望媒体、政府、中产阶级和国民能更多关注人文经典，使文库供不应求。

译本序介绍司汤达：本名亨利·贝尔，1783年生于格勒诺布尔，1842年去世。他虽身处十九世纪并参与浪漫主义运动，精神却承袭十八世纪启蒙唯物论，以百科全书派为师。他认为人生目的在于追求快乐，主张靠认识动机与逻辑两种科学抵达真理与幸福。与雨果、巴尔扎克不同，他从写作之初便具有挑衅与战斗性，爱憎分明，攻击教会与封建制度，蔑视资产阶级，痛恨迷信与谎言。他在复辟时代孤独无援，曾十四次起自杀之念，却始终与丑恶现实战斗，深信未来属于自己。他以《红与黑》《意大利遗事》等作品揭露宗教与封建制度的罪恶，笔名多达一百七八十个，遭教皇警察尾随、奥地利驱逐，却从不沉默，坚持维护自己的见解。