《司汤达集》第二节

本文是许渊冲为《红与黑》新译本所作序言的节选。作者首先梳理了中外翻译史上的直译与意译之争，指出鲁迅、茅盾、奈达、纽马克等人的观点各有侧重，并认为检验理论的关键在于实践。

本文是许渊冲为《红与黑》新译本所作序言的节选。作者首先梳理了中外翻译史上的直译与意译之争，指出鲁迅、茅盾、奈达、纽马克等人的观点各有侧重，并认为检验理论的关键在于实践。他通过自己将千余首中国古诗译为英法文的试验，说明中英、中法互译的难度远超英法互译，因此解决这一难题的责任落在中国译者身上。

接着，作者批评了刘重德“信、达、切”的原则，认为“切”已包含在前两者之中，并结合胡适、孔子的观点，提出以“信、达、优”作为文学翻译的新标准。他具体阐释了“信”即“三确”（正确、精确、明确），“达”即“三用”（通用、连用、惯用），“优”即发挥译语优势的“三势”（或诗的“三美”）。

作者主张文学翻译是艺术而非科学，其理论在于“译味”而非仅“译词”“译意”。他将自己的翻译哲学概括为“化之艺术”（方法论为浅化、等化、深化，目的为知之、好之、乐之），并认为中国译者在文学翻译理论上可以超越西方。