《诗镜总论》第二十四节

本节指出诗歌之病在于刻意求工，过求则本真隐没而伪态滋生。

本节指出诗歌之病在于刻意求工，过求则本真隐没而伪态滋生。作者以李白为才所使、杜甫为意所使、高适岑参为习所使、元稹白居易为词所使、韩愈为气所使为例，说明诗人若凭借外在因素驱使创作，便遮蔽了性情之真。

作者又比较中盛唐诗风：中唐诗好刻好苦、好异好详，重在用意，源流近于晋人《子夜》与汉乐府；盛唐诗寄趣在有无之间，可言处常留不尽，合于感兴寄托的传统，故地位更高。

作者还反对复古摹拟，认为门派标榜、步趋前人只会作法自蔽，主张回归诗骚无前人可法的开创之境，追求独得独创、无法之法。