《诗镜总论》第十八节

本节围绕陆氏对几位唐代诗人的评点展开。陆氏反对明代七子派“诗必盛唐”的摹拟之风，提出“体物著情，寄怀感兴”作为诗学守正的方法，主张超越物象而得神韵，并推重王维。

本节围绕陆氏对几位唐代诗人的评点展开。陆氏反对明代七子派“诗必盛唐”的摹拟之风，提出“体物著情，寄怀感兴”作为诗学守正的方法，主张超越物象而得神韵，并推重王维。

评王昌龄七绝时，陆氏称其为“唐人骚语”，认为其情意层层积叠、深厚难测，后人多不能深解；他特别指出《从军行》末二句是代金闺抒愁，非征人自言，体现出王诗言情婉曲的独到诗法。论高适七古，肯定其调响气佚、纵横刚健，但认为气局不及李杜，且有“急”与“粗气”之病。评岑参则指其好用巧句而真朴不足，主张“大巧若拙”，并举其《行军九日思长安故园》为例。最后由孟浩然语气清亮、常建音韵卑下，引出音韵出于风格之论，列出骨峭、骨劲等六种骨格与声音的对应关系。