《诗镜总论》第十七节

本节论诗之雅俗，认为雅俗不在题材本身，而在诗人是否有高尚胸襟与聪慧笔力。

本节论诗之雅俗，认为雅俗不在题材本身，而在诗人是否有高尚胸襟与聪慧笔力。《子夜》写俚俗之情、汉《铙歌》写民间琐事、谢灵运写无色之景、陶渊明写寻常农事，皆因作者胸襟不俗而成就雅趣。作者列举虚而无物、芜而不理、放而不制、奇而不法、媚而逢世等十九种易流于俗的情形，主张以率真、称情、审意、和气、合轨来祛除这些毛病。

次论创作应自出手眼，抛开旧例，不依傍前人眉目，方能成佳作；这针对明代前后七子摹拟古人的风气而发。又论诗的气、意、声、色不可过重、过深、过宏、过厉，过则失之怒张叫嚣，应追求“穆如清风”般的清和之境。末评唐诗，认为王维写色清微，已近陶谢，但律诗有余而古诗不足；并指出世人好大好奇是世俗之见，诗的功用只在体物著情、寄怀感兴。