《诗镜总论》第六节

本节先论“巧”与“拙”：古乐府语言虽俗却有韵有趣，陆氏重雅卑俗，主张诗应有情韵真趣。

本节先论“巧”与“拙”：古乐府语言虽俗却有韵有趣，陆氏重雅卑俗，主张诗应有情韵真趣。诗风由拙趋巧是历史必然，但过巧有碍真情，故严羽、陈师道等又提倡尚拙尚朴。吴骞指出巧拙不在对立而在于如何运用，袁枚进一步提出须是“大巧之朴”“浓后之淡”。

次评魏诗。陆氏认为建安诗辞采趋华而内蕴不足，故引李白“自从建安来，绮丽不足珍”为知言。评曹操诗兼具雄健之力与质朴之气，如斧破阵；又分别评点邺下诸人：曹丕、王粲分别近《风》《雅》，曹植逞才过中，刘桢刚正却未能感人，二应平庸，徐幹清而不远，陈琳奇险不安。