《诗镜总论》第十二节

本节主要论述陆氏论诗重神韵、贵“自得”的观点，即写景咏物不应局限于外物形似，而要得其神理，佳处常在言外。

本节主要论述陆氏论诗重神韵、贵“自得”的观点，即写景咏物不应局限于外物形似，而要得其神理，佳处常在言外。陆氏以陶渊明、谢灵运、谢朓的诗句为例，说明其诗中悠然自得、性情通达的意趣；同时对鲍照精工苦练的诗作也予以推赏。

接着评梁武帝萧衍，认为其《西洲曲》《拟青青河畔草》似由民歌累叠而成，语言浑朴古雅；《东飞伯劳歌》《河中之水歌》虽词藻华美却兼具民歌风味，风格浑成、意象独出，不同于流行宫体的徒事艳丽。而简文帝萧纲倡导宫体，诗多浓艳声色与轻薄情态，读来令人倦怠，但其少数作品仍清丽可诵。

最后以三组对比辨析齐梁与唐人诗风之别：齐梁诗老而实秀、带秀而香，唐诗嫩而不华、撰华而秽，差异分别在风格、意象与点染之间。