《清史讲义》第五节

本节围绕太祖确立八旗共治之制及太宗即位问题展开论述。太祖遗训规定八旗旗主联合执政，不立固定君主，领袖由公推产生且不合众意即可更换，权力归于八旗公决。

本节围绕太祖确立八旗共治之制及太宗即位问题展开论述。太祖遗训规定八旗旗主联合执政，不立固定君主，领袖由公推产生且不合众意即可更换，权力归于八旗公决。太宗即位并非受父命，而是由代善拥戴、诸贝勒公推而成，其后改父政、自定尊位，与太祖之制相违，故有"夺立"之说。

太祖晚年训词强调八家均分、戒贪尚公，此制实难持久。考证"我祖六人"指建州卫六酋，后被误改为宁古塔贝勒。官书（《实录》《东华录》）屡经删改，掩盖八旗初制原貌，如删去"随时更易"之语、改"八固山"为"诸贝勒"等。太祖末命在天命十一年六月，乾隆本所加七月两谕系后人补入。又据誓文考订，执政王不止八人，四大贝勒外另有九人；四小贝勒中，阿济格、多尔衮、多铎各主一旗，合四大贝勒共七旗。末附论铁帽子王之凑数与世袭罔替之演变。