《纳粹医生》第九十四节

本节论述纳粹医生的集体精神及其在奥斯维辛自我形成中的作用。

本节论述纳粹医生的集体精神及其在奥斯维辛自我形成中的作用。作者指出，面对屠杀的内心冲突会强化“奥斯维辛自我”的折磨感，反而减少对屠杀行为的关注，形成恶性循环，而医生们因“人们期待我这样”而参与其中。

这种集体精神的焦点是生物学革新，纳粹医生视自己为民族有机体的建设者，反对者被视为“有病的症状”。他们加入党卫队接受种族要求没有困难，但被期待参与屠杀时便需要奥斯维辛自我来克服困难。

反犹精神被生物学化，视犹太人为威胁性的反面种族，使筛选变得容易；但面对实际认识的犹太医生同事或老师，仍会产生愧疚感，这种冲突被意识形态的“解决犹太人问题”目标所压制。

纳粹集体精神强调逻辑与理性，医生们以“理性”讨论屠杀犹太人的必要性，认为是真正的解决方案。作者将此与妄想狂的逻辑相类比，指出其源于被灭绝恐惧（“弑魂”），但强调纳粹逻辑是集体性的“神圣科学”，与生物学意识形态结合，将自身等同于生命科学的实践者。恩斯特·海克尔作为典型代表，将科学、国家主义与种族观结合，宣扬不同种族是不同物种、智力有先天差异的观点。最终，这种信仰如同原始民族的巫术思维，成为医生思维结构的一部分。