《纳粹医生》第一百零四节

本节论述纳粹种族灭绝与“污染想象”“净化”及“献祭”心理的关联。

本节论述纳粹种族灭绝与“污染想象”“净化”及“献祭”心理的关联。作者指出，历史上许多受迫害群体（如日本的“秽多”、欧洲的犹太人）都被与死亡、污秽、肮脏职业相联系，犹太人还被附加了投毒、高利贷等禁忌色彩，这使他们成为“污染”的象征，从而更易遭迫害。

纳粹的屠杀可理解为一种极端的净化：它将“医学唯物论”与神秘的种族观念结合，把医生变成职业净化者，以“净化血液”“净化种族”为名，用现代技术和生物学手段消灭所谓缺陷者、性异常者及犹太人，目的是创造一个纯粹、统一的雅利安宇宙。这种净化必然伴随献祭，作者将其与阿兹特克人的人祭相比：二者都以杀戮换取本群体的“生命力量”，尽管纳粹的杀戮是保密的技术行为，阿兹特克人则是公开的仪式。作者引用约瑟夫·德·迈斯特雷的观点，说明为扑灭邪恶需无尽的暴力。

最后，作者谈到纳粹利用德国文化中追求统一融合的冲动，创造了“种族时间”这一神话维度，并歪曲尼采的思想，把战争、冷血杀戮当作治疗衰弱、通向群体健康的手段，同时回避尼采本人对沙文主义和反犹主义的嘲讽。