《纳粹医生》第三十五节

本节主要论述党卫队医生在集中营中以医疗为名执行屠杀的种种方式，以及由此形成的"治疗—杀害"悖论。

本节主要论述党卫队医生在集中营中以医疗为名执行屠杀的种种方式，以及由此形成的"治疗—杀害"悖论。

医生以防控斑疹伤寒等传染病为由，将病人连同其他患者一并送往毒气室，腾空医疗区以便"消毒"；早期还直接向衰弱病人注射石炭酸致死，或参与政治犯处决并在场宣布死亡。所有被杀者都由医生签署虚假死亡证明，编造疾病死因；坡道上即遭筛选杀害的犹太人则无需证明。牙医在筛选时拔取死者口中的金牙。医生还为可承受笞刑的囚犯出具证明并到场监督，建议如何筛选妇女儿童，并在焚尸场不堪重负时运用医学知识处理尸体。

作者指出，筛选本可由任何人完成，但纳粹把奥斯维辛视为公共卫生事务，只有医生才有资格。由此杀害成为治疗的前提：医疗区同时是屠杀的清算室，医生在集中营生态和日耳曼种族"净化"两个层面倡导屠杀，形成恩斯特·B医生所称的"精神分裂情境"。"特殊处理"等委婉说法使屠杀例行化并赋予执行者优先权；犹太人被视为"双重死者"，杀之不算杀人，人体试验也由此获得心理上的正当性。囚犯医生努力回避筛选、维持真正的治疗，但起决定作用的是党卫队医生，他们通过双重自我的角色转换适应系统。作者预告将详述三位党卫队医生：一位避免筛选并帮助囚犯，一位是门格勒，一位是架设医学化屠杀机器却试图改良制度的主管医生。

本节末尾转入第7章，回顾奥斯维辛的三重身份。作为集中营，它始于1933年达豪集中营的建立；1934年艾克任司令官后确立了"对严格的崇拜"和"达豪精神"，霍斯在此受训。囚犯类别逐步扩展，囚服以不同颜色三角形分类，犹太人加黄三角成六角星。1936年的集中营理论以生物学和治疗话语包装，把政治异见比作威胁国家有机体的疾病，将治疗与屠杀的颠倒合法化。