《纳粹医生》第一百三十七节

本节说明作者在剖析纳粹医生“生物医学展望”的基础上，重点转向其心理行为，即“平庸之恶”如何在普通人身上发生。

本节说明作者在剖析纳粹医生“生物医学展望”的基础上，重点转向其心理行为，即“平庸之恶”如何在普通人身上发生。作者先以门格勒为例，说明他将人体试验与屠杀视为“种族卫生”的治疗手段，即便囚犯医生证明其诊断有误，仍杀害了吉普赛孪生子并解剖。

随后，作者分析了被称为“好人”的恩斯特·B和维尔特：他们虽有人道之举、拯救过生命，却仍受“治疗—屠杀”悖论制约，维尔特作为主管医生维持了奥斯维辛的杀人机器，而环境的潜移默化使人逐渐对筛选习以为常。

最后，作者提出“双重自我”的替身转换机制：医生在正常价值观与奥斯维辛意识形态间切换，人性瞬间反而助其平衡内心、继续作恶。官僚体制的“群体思维”与必然感进一步使作恶客观化。替身转换既是主动适应极端处境的心理过程，也是召唤罪恶的道德选择，是理解邪恶的关键。