《纳粹德国：一部新的历史》第八十节

本节讲述纳粹如何通过艺术、建筑、文学和大众传媒推行文化统制。

本节讲述纳粹如何通过艺术、建筑、文学和大众传媒推行文化统制。

在艺术上，纳粹焚烧"有问题"的图书，并以"堕落艺术"为名羞辱现代艺术，1937年在慕尼黑、柏林举办相关展览，刻意在恶劣条件下陈列表现主义作品并加以辱骂。同时，纳粹推崇符合希特勒新古典趣味的国家艺术，如慕尼黑德国文化之家展出的布雷克尔裸体画和齐格勒少女画。希特勒与施佩尔规划了宏大的新柏林，包括可容十二万五千人的巨型会议厅、大凯旋门、新总理府等，其中只有总理府完工。纽伦堡党的集会体育场、柏林奥林匹克体育场及更大的纽伦堡帝国运动场同样以庞大性为特征。纳粹艺术整体呈现庞大、非个人、千篇一律的特点，服务于宣传。

在音乐领域，国家文化委员会排斥犹太人、外国人和现代派，只推崇瓦格纳、布鲁克纳等。理查德·施特劳斯因与犹太作家茨威格合作而受排挤；现代作曲家欣德米特的作品屡遭禁演，最终移居美国；指挥富特文勒因替他辩护而失去柏林爱乐乐团等职位。在文学上，出版被限制在战争、种族、土地和纳粹运动四类主题，托马斯·曼称这一时期的德国书籍毫无价值。战争文学以恩斯特·云格尔为代表，将战争神圣化；"血液和土地"小说以赫尔曼·隆斯的《狼人》为代表，歌颂与土地相连的农民社会抵抗外来者。宣扬历史种族性的作家还有科本海耶、魏因赫伯、格林、戈培尔等，戈培尔的小说《米歇尔》集纳粹文学主题之大成。

在大众传媒方面，纳粹创造了大众崇拜。1933年起，广播被戈培尔宣传部控制，通过低价的"人民收音机"等普及设备，并要求听众付费收听。宣传部发明了"社会接待"，让民众聚集在公共收音机前集体收听领袖讲话，还在广场安置六千个高音喇叭柱；又发明"特别通报"，以圆号音乐开场，宣布虚假的胜利消息，配以颂歌和国歌，1941年后改为葬礼进行曲。