《纳粹德国：一部新的历史》第七十八节

本节首先介绍了格特鲁德·舒尔茨—克林克的履历：她因冲锋队员丈夫在游行中病逝而投身政治，1928年加入纳粹党，先后担任国家社会主义妇女联盟巴登、黑森领导人及国家领导人……

本节首先介绍了格特鲁德·舒尔茨—克林克的履历：她因冲锋队员丈夫在游行中病逝而投身政治，1928年加入纳粹党，先后担任国家社会主义妇女联盟巴登、黑森领导人及国家领导人，1935年升任德国妇女领袖。她信奉“价值平等，类别不同”的口号，不了解男性领导人的反动观点；1981年接受采访时仍为纳粹辩护，否认罪行。

其次，本节论述了德国的宗教分歧及其与纳粹的关系。历史上新教改革与普鲁士统一造成宗教分裂，天主教徒作为少数派组建中央党。一战前，种族主义催生了“日耳曼”基督教与新异教主义，教会中的反犹主义强化了纳粹运动。纳粹党视基督教为犹太信仰，主张以“血液与土地”取代之，并正式认可“上帝信仰”运动，同时在仪式、节日上去除基督教影响。

最后，本节叙述了新教教会的应对。纳粹支持者自称“积极的基督徒”，要求统一教会并以雅利安血统为神职前提，1933年选出国家主教穆勒。马丁·尼默勒牧师察觉其种族主义本质，组建牧师紧急联盟，进而成立忏悔教会，明确反对纳粹教义并另立领导机构。希特勒先后任命穆勒、凯尔强制同化教会均告失败，遂转而报复，逮捕尼默勒及约七百名牧师。到30年代后期，新教徒放弃公开抵抗。