《纳粹德国：一部新的历史》第一百二十六节

本节围绕德国人的罪责问题展开论述。雅斯贝尔斯承认德国人因忍耐而为大规模犯罪创造了条件，在道德和形而上学层面有罪，但他否认全体德国人集体犯有纳粹的罪行，认为罪行只能惩罚个人……

本节围绕德国人的罪责问题展开论述。雅斯贝尔斯承认德国人因忍耐而为大规模犯罪创造了条件，在道德和形而上学层面有罪，但他否认全体德国人集体犯有纳粹的罪行，认为罪行只能惩罚个人，用抽象的民族特性给整个集团判罪是重蹈纳粹覆辙——民族无邪恶，邪恶的是个人。不过他并未排除集体责任：参与纳粹帝国的成年德国人应从政治、道德和形而上学角度承担共同责任，这属于道德义务而非集体罪行，可防止以德国名义的犯罪重演。1984年德国总理科尔访以时也表示，年轻一代拒绝为父辈行为承担集体罪行，但准备肩负历史责任。作者进而以投石入水的涟漪作比：罪行按同心圆递减，依次为刑事责任、政治责任、道德责任、形而上学责任，罪责的涟漪应随时间消退，让德国人自己面对并解决，才能恢复平静与和平；只有德国人重新找回对人性的感受，纳粹德国才真正成为历史。末尾附施罗德纪念诺曼底登陆六十周年的讲话摘录，以及纳粹德国从1889年希特勒出生至1939年谋杀希特勒未遂的大事年表。