纳粹德国:一部新的历史 · 第四十一节
《纳粹德国:一部新的历史》第四十一节
魏玛共和国时期,德国的现代性真正展开。爱因斯坦相对论和海森堡测不准原理动摇了客观真理与道德的确定性,经历一战创伤的一代人出现心理失常,转而寻求虚无主义的生活方式或救世主式领袖……
魏玛共和国时期,德国的现代性真正展开。爱因斯坦相对论和海森堡测不准原理动摇了客观真理与道德的确定性,经历一战创伤的一代人出现心理失常,转而寻求虚无主义的生活方式或救世主式领袖,形成了今朝有酒今朝醉的人生态度。
20世纪20年代,德国在性自由、前卫艺术和学术上出现繁荣。柏林成为性自由中心,知识分子在精神分析、社会学、文学、音乐、建筑等领域(如包豪斯学派、社会研究学院)进行了大量创造性实验,形成了现代文化的先锋。然而,这种文化遭到了政治右派和传统主义者的猛烈抨击,他们视其为庸俗、颓废的产物,左派则批判资本主义,双方都对共和国发起进攻。
这种文化分裂伴随着严重的社会问题:大量年轻人失业、妇女面临角色困境,青年组织中弥漫着反民主和种族中心主义思想,这些特质后来被纳粹党利用。同时,犯罪和政治暴力在城市中猖獗。纳粹党正是通过将这些社会阴暗面和犯罪活动“合法化”,为其夺取权力铺平了道路。