《明史十讲》第十五节

从外卫抽调的旗军不熟边情，本地召募的兵士反而更有战斗力，这是募兵盛行的重要原因。

从外卫抽调的旗军不熟边情，本地召募的兵士反而更有战斗力，这是募兵盛行的重要原因。天顺时百户马真奏请在陕西、山西等地招募边地精壮子弟，英宗也认为近边人民熟悉戎虏情伪。募兵制给卫所制带来冲击：经费上，嘉靖时顺天巡抚郭宗皋提议裁减蓟镇京军，省下犒银改给募兵；人员上，大量军余应募，影响卫所旗军的清勾替补，嘉靖二十九年兵部一次议募二万人，分派南北直隶、河南、山东、山西等地。

嘉靖以后募兵作为救急之策广泛采用：东南倭患募兵十余万，万历后辽东战事不断，据兵部尚书李汝华统计辽东兵力近二十万，其中近十万为募兵，募兵已成明军重要组成部分。但明中后期多有无赖冒充应募，领饷即逃；一些地方还出现父死子继的世袭化，挫伤应募者积极性，卫所制在明末又被重新审视。明政府始终未在全国普遍募兵，承平时仍靠卫所军与民兵镇戍，明中期后卫所军、募兵、民兵、乡民通力合作，隆庆时谭纶、戚继光议蓟镇防御即提出调京操班军、清勾卫所旗军、募兵、用土著居民四策。

募兵制战国时已出现，《荀子》《庄子》均有记载，此后各朝紧急时多兼用征募。但中国古代募兵制始终未能取代世兵制，原因有三：一是农耕经济脆弱，抗风险能力差，制度随经济起伏在世兵与募兵间循环；二是崇圣三代、尊祖敬宗的传统使统治者因循旧章，明太祖定制被尊为祖制不得改易，遏杀革新；三是财政上世兵制军费多由军兵自己负担，募兵制则政府直接开支大得多。