《阎锡山日记》第八十一节

阎锡山指出中国历史两大病根：一是传子制取代传贤制，自禹破圣制，贤能遭祸、苛政害民；二是井田制废除后土地私有，地主剥削佃农，造成社会矛盾与动乱。

阎锡山指出中国历史两大病根：一是传子制取代传贤制，自禹破圣制，贤能遭祸、苛政害民；二是井田制废除后土地私有，地主剥削佃农，造成社会矛盾与动乱。他认为尧舜未立传贤宪章、禹未禁传子、孟子未续孔子之叹，皆为历史之憾，并重新解读夷齐叩马之谏意在劝武王复传贤之制。

他进而指出这两病根也是世界通病：竞选仍是部分民主，资本家剥削劳动者较地主剥削更严重，由此引发矛盾、斗争与战争，成为人类毁灭前夕。出路在于政治上实行人民求贤的直接选举、经济上废除剥削，进而实现身份、经济、区域三方面的大同，达到强弱相安、无斗争战争的安和世界。

十二月三十一日，他总结本半世纪：政治家未将私人资本转为国家资本，生产矛盾演为市场争夺、殖民侵略与两次大战，责任在政治家不在科学家。展望后半世纪，愿有领导资格者倡导大同主义，取消生产矛盾，争取百分之八十劳动者及哲学、科学、教育、宗教各界支持，将前半世纪的斗争毁灭变为后半世纪大同的肇兴。