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项狄传
项狄传
劳伦斯·斯特恩(Laurence Sterne) 著
共 112 节
《项狄传》(劳伦斯·斯特恩(Laurence Sterne))的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 112 章 · 已整理 107 章
从第一节读起
最新 第一百一十二节
章节目录 · 第 2 页
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第五十三节
一个生客傍晚骑黑骡进入斯特拉斯堡,哨兵盘问其行程,他自称将去法兰克福再折返克里木鞑靼。
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第五十四节
生客骑骡进入斯特拉斯堡,因担心被人打鼻子的主意,向圣尼古拉起誓不让鼻子被摸,随后到市场上的客店换上红缎子裤外出,又因看见号手的老婆而折返。
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第五十五节
生客抵达客店休息后,斯特拉斯堡全城因他的鼻子陷入混乱。玛布仙后将他的鼻子分给全城人,导致各修道院的修女整夜难眠;面包师忘了放酵母,全城早餐没有黄油圆面包,引发骚乱。
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第五十六节
老教大学的博士们用演绎法论证马丁·路德必是恶人、其学说必邪恶,路德教博士则据出生登记反驳。
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第五十七节
胡莉娅因一路追寻迭戈而病倒在里昂,仅有力气写一封短信托弟弟费尔南德斯转交。
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第五十八节
脱庇叔叔为忠仆特灵下士的忠诚所感动,当场许诺:只要主人还有一先令,就不许他去别处讨便士,还说自己已把草地滚木球场和一笔抚恤金留给了他。
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第五十九节
父亲和脱庇叔叔在楼梯平台上议论妻子临产后家中女人们突然摆出的派头。
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第六十节
保姆苏珊娜把孩子叫成特里斯舛,惹得女主人歇斯底里,我父亲却以异常温和的态度对待此事,脱庇叔叔随即派人去找特灵下士。
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第六十一节
本节由几个不相连的片段组成。首先是一段插叙:法国国王弗朗西斯一世想拉拢瑞士共和国,提出做王子的教父,瑞士人却回复说共和国是阴性,只能做教母,并擅自给王子取名"沙得拉、米煞……
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第六十二节
脱庇叔叔听到约里克提起“直射”,便起身大谈“弹射”,席间有人脱口说出一个不雅的词,作者卖关子说要留到下一章。
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第六十三节
约里克用一颗栗子捉弄了福大托利乌斯,福大托利乌斯怀恨在心,笑着表示不会忘记这份"恩惠"。
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第六十四节
约里克的话音落下,我父亲回家后又被烦恼攫住,直到姑奶奶黛娜留下的一千英镑遗产分散了他的心神。
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第六十五节
本节正文内容极少,主要由一系列注释构成。这些注释涉及斯特拉斯堡的历史与学术争论,以及书中出现的拉丁词的双关、淫秽含义,还介绍了圣尼古拉、圣拉德贡德、玛布仙后等人物,克鲁尼……
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第六十七节
斯特恩在第五卷开头借旅途中的感慨,批评文坛一味模仿、因袭旧套的风气,并转而讲述"胡子"一章。
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第六十八节
父亲正在对照地图和驿路指南核算旅行开销,圆规扎在讷韦尔。
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第六十九节
父亲与脱庇叔叔在客厅谈论死亡并不可怕,列举了几位罗马皇帝死时的平静。
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第七十节
特灵下士从地板上捡起旧帽子戴上,继续他关于死亡的宏论。他先对乔纳森和苏珊娜等人感叹死亡带来的灾难,称人如田野之花、不过是泥土尘埃,说得苏珊娜落泪行礼……
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第七十一节
本节主要讲述父亲在讲授苏格拉底申辩篇时,被母亲以一句打岔的话气走;随后作者插叙自己写作此书的艰难,将写作比作调琴与魔鬼的战争。
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第七十二节
五岁的“我”因窗扇掉落受惊,女仆苏珊娜哭着逃到脱庇叔叔家避难,向特灵下士讲述事故,特灵自责,认为脱庇叔叔也难辞其咎。
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第七十三节
父亲翻阅斯宾塞与迈蒙尼德关于割礼的法典,试图弄清这一仪式的起源,母亲误以为他在查草药书;随后他下楼,与约里克(牧师)和脱庇叔叔(父亲的弟弟……
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第七十四节
脱庇叔叔让下士特灵背诵《教义问答》,特灵表示必须从第一条开始,像操练一样逐条进行;他背完后,父亲问他"孝敬父母"是什么意思,特灵回答是每天从薪水中拿出一个半便士给年老的父母……
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第七十五节
特灵下士准备就医学问题发表见解,斯娄泼医生恰好到来,先报告了孩子的病情。
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第七十七节
本节为第六卷开篇。第一、二章中,叙述者回顾来路,父亲合上书本,向约里克和脱庇叔叔讲述用词典逐词配搭来开启孩子心智的方法,并列举文森特·奎里诺、佩雷斯基乌斯、格劳秀斯……
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第七十八节
父亲决定为我请一位家庭教师,并列出一大串对外表举止的要求:不能咬舌、斜视、抱臂、插袋等,须聪明博学、和蔼勇敢。
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第七十九节
下士向病中的中尉勒菲弗转达了脱庇叔叔的问候,并在厨房与助理牧师争论士兵是否虔诚祷告。
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第八十节
脱庇叔叔牵着小勒菲弗送葬中尉,约里克为其举行军礼与教会葬礼。
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第八十一节
父亲决定给叙述者穿上裤子,但他并非一时冲动,这一决定事前经过了他与母亲在“审议榻”上的反复辩论。
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第八十二节
本节讲述脱庇叔叔在家庭菜园尽头的草地滚木场上,与下士特灵复刻围城战的漫长游戏。
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第八十三节
父亲认为下士兄弟送的圆猎帽和犹太烟斗是挑剔而非爱心的体现。
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第八十四节
乌得勒支条约签订后,脱庇叔叔对围攻失去了兴趣,一听到相关消息就叹息。
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第八十五节
脱庇叔叔与下士特灵商议拆毁敦刻尔克的计划。特灵主张先在防御土墙上打开缺口,脱庇叔叔认为法军狡诈,此举会使英军失去安全,坚持先拆外围工事、再毁防波堤与港口,最后炸毁城堡并乘船回国。
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第八十六节
作者以戏谑的口吻给"直线"下了各种定义:基督徒称其为人生道路,西塞罗视其为美德象征,农夫说它是种白菜的行距,阿基米德则给出几何学的最短距离之说。
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第八十八节
第八十八节:特里斯舛·项狄自述因咳嗽而未能按计划每年写两卷书,并感谢自己的精神在危难中始终支撑着他。
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第八十九节
叙述者介绍加来的库尔甘区与瞭望塔,遗憾未能细察其坚固堡垒,并回顾爱德华三世围城及尤斯塔斯·德·圣皮埃尔献身的历史。
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第九十节
作者计划凌晨四点出发前往巴黎,由此引出一节议论:饱学之士援引主教霍尔的话,认为运动带来不安、静止才是极乐;作者则因体质瘦削,主张运动带来活力与快乐,静止等于死亡……
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第九十一节
本节先列出1716年调查的巴黎九百条街道在各堂区的分布,接着叙述叙述者在法国旅行的感受:他放弃了在尚蒂伊时主张的快速旅行原则,转而赶往枫丹白露……
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第九十二节
两头骡子半途停下不走,车上的昂杜莱女修道院院长和见习修女玛格丽塔惊慌失措,互相重复着恐惧的只言片语。
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第九十三节
脱庇叔叔和父亲在欧塞尔教堂参观墓穴,父亲因发现圣奥普塔主教的墓而证实了自己的教名理论,决定再留一天;脱庇叔叔则计划和下士去爬堡垒。
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第九十四节
叙述者在门口与一头驮货的驴子对话,同情它吃苦受打,还喂了它一块甜饼干,随后把它推进门,不料驴子挣脱缰绳冲出,驮筐柳条挂破了他的裤子口袋。
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第九十五节
叙述者原计划去斯特拉斯堡大教堂看利皮乌斯的钟,到了才发现钟早已停摆多年,便转而前往耶稣会学院想看汉字写的中国历史,但因时间紧迫且惦记着去情人墓,最终没有进去。
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第九十六节
本节以一段歌舞开篇:年轻人击鼓吹笛,与妹妹轮唱一支加斯科涅回旋曲,众人合唱,反复高呼“Vivalajoia”。
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第九十七节
本节为第八卷开篇。叙述者先以丰收节令的欢乐气氛起兴,宣布要开始写脱庇叔叔的爱情故事,并阐述自己的写作方法:先写第一个句子,再听凭上帝安排第二句,反对事先张扬写作计划。
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第九十八节
脱庇叔叔和特灵下士在沃德曼寡妇家借住,因为自己的房子还没布置好。
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第九十九节
沃德曼寡妇爱上了脱庇叔叔,脱庇叔叔却无动于衷,她既不愿放弃也不肯听其自然。
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第一百节
下士特灵想在脱庇叔叔明早起床前把斜坡修整好,便坐在他脚边,主动提出要讲一个故事。
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第一百零一节
下士特灵继续讲波希米亚国王的故事,脱庇叔叔不断打断,追问国王是否真"不幸",并论证波希米亚是内陆国不可能有海港。
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第一百零二节
下士特灵讲起自己坠入爱河的经过:一个星期天下午,贝居安修女来为他发痒的膝盖挠痒,从两根手指到整只手揉搓,他当场动了心。
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第一百零三节
脱庇叔叔向仆人特灵(一名退役下士)宣布自己爱上了邻居沃德曼寡妇,特灵当即为他制定了周密的求爱“作战计划”,包括准备衣装、假发与佩剑……
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第一百零四节
本节写沃尔特·项狄与斯娄泼医生争论时,特灵下士来报脱庇叔叔进攻沃德曼太太所穿的旧裤子已破,父亲便借机议论爱情是一种情境而非情感,并断言脱庇与沃德曼太太的感情一年后必告吹……
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第一百零五节
本节主要包含两部分:一是大量关于历史、宗教、哲学的注释(涉及布尚围攻、圣徒苦行、火药发明、柏拉图爱神理论等),二是正文的开头。
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