《陀思妥耶夫斯基集》第八节

本节论述陀思妥耶夫斯基文学创作的宗教传统及其在《罪与罚》中的体现与艺术形式创新。

本节论述陀思妥耶夫斯基文学创作的宗教传统及其在《罪与罚》中的体现与艺术形式创新。

任光宣教授指出，托尔斯泰在福音书中找到爱的上帝，创立了以勿抗恶和道德自我完善为核心的托尔斯泰主义；陀思妥耶夫斯基则将宗教文学推向新阶段，其宗教观以人为中心，通过善恶搏斗、受难与皈依等主题揭示“人的秘密”。《罪与罚》的宗教色彩表现为拉斯科尔尼科夫在索尼娅影响下从反叛基督到重新皈依，以及东正教式的人道主义——对社会不公的抗议、对弱者乃至罪人的同情。

在艺术形式上，《罪与罚》是真正的心理小说，与20世纪现代主义相通。它不同于巴尔扎克、雨果那种细致逼真的环境与肖像描写，也不同于司汤达仍重视环境与情节的传统心理小说，而是淡化环境与人物外貌描写，缩小空间范围，集中笔墨深入揭示主人公心灵的道德冲突与善恶交战。