《诗词赏析七讲》第九节

本节先解辛弃疾词中用典。完颜亮南侵被部下所杀一事，词人化用苻坚投鞭断流、冒顿鸣镝弑父、佛狸遭内杀三个故实来写，贴切自然。

本节先解辛弃疾词中用典。完颜亮南侵被部下所杀一事，词人化用苻坚投鞭断流、冒顿鸣镝弑父、佛狸遭内杀三个故实来写，贴切自然。上片回忆自己二十多岁任义军掌书记时匹马南来联络南宋的少年锐气，以苏秦自比；下片转到如今老来投闲置散、志不得申的悲慨。过片后分两层说来日打算：一层自言倦于宦游想归隐种橘，化用李衡种柑橘的典故，语带自嘲；一层劝友人杨济翁等二位名流莫学李广南山射虎、只求富民侯，暗讽朝廷偃武修文、放弃北伐。全词由壮入悲，用愤语反语强化失意之情。

后半转入方法论，讲"知人论世"中的"知人"。欣赏诗词分三步：形式把握、内容理解、意蕴探求，知人论世是必要准备。文学研究有作家本位、作品本位、读者本位三派，各执一偏则失之偏颇，而"知人"在实际欣赏中是无法否认的前提。中国"诗言志"传统与西方申徒白吾之说都重视知人，新批评派的反对意见有片面性。抒发普遍情感或象征意义明显的诗作（如《静夜思》《登鹳雀楼》）不知其人无妨，但多数作品有特定背景，不知则易误解，金圣叹解杜诗即因不知李杜年辈而闹笑话。继而讲"风格即其人"：艺术个性关乎性分学养，读《离骚》须先知屈原；熟悉生活环境亦大有帮助，如不知襄阳山水难懂孟浩然，不知济南泉流与学者家庭出身难懂李清照早年词作的放达。