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全部 21 章
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第一节作者认为，人生本无固有意义，意义全由自己创造，与其空想不如做有意义的事。阅读第二节本节是胡适为《科学与人生观》一书所作的序言。他先说明自己因病未能参与这场论战，读完全书后忍不住要写一篇综合序论，帮助读者理清论点。阅读第三节本节指出，科学与人生观论战的各方都回避了“科学的人生观究竟是什么”这一核心问题，只空泛争论科学能否解决人生观。阅读第四节作者主张以光明磊落、诚恳的方式长期宣传新人生观，使之由少数人的信仰变为多数人的信仰；这种"作战"须保持容忍态度，承认持不同信仰者未必是坏人，真正的敌人是成见与不思想……阅读第五节本节分为两部分。前半部分作者借孙悟空跳不出如来手掌的比喻，指出张君劢自以为反对科学与逻辑，实则仍受其约束。阅读第六节（注：原文约4000字，按要求压缩。）本节讲不朽的三种说法。阅读第七节本节先以三个事例说明"社会的不朽"：肺病患者吐的痰随风传播、传染无数人，而那人早已死去；范缜论形神关系的话被司马光记入《资治通鉴》，千年后的作者读到深受影响，而范缜已死千余年……阅读第八节本节包含三段文字。第一部分作者说明发表三封未刊信的用意，指出它们最能体现徐志摩单纯的理想主义信仰——人生须有爱、自由与美，只有从这一信仰才能理解他十年来的行为。阅读第九节本节是面向大学毕业生的演讲，核心观点是：大学教育的真正成果，不是一套现成的知识，而是持续思考的习惯和能力，毕业生离校后最危险的倾向就是滑回懒散的思考方式。阅读第十节本节面向即将踏入社会的大学毕业生，指出毕业后的几种出路都存在堕落的危险，主要有两类：一是离开学校后所用非所学、缺少治学环境，容易抛弃求知欲；二是理想撞上冷酷现实，容易灰心失望……阅读第十一节本节承接前文，先说明积攒本钱是为了安身立业、生财有道，并非教人做守财奴；进而提出更要紧的是爱惜光阴，人生有限，应把时间用在有益的事业上，不可虚耗于酒楼茶馆等无益场所。阅读第十三节这一节包含两部分内容。前一部分论述"名教"。作者指出，中国盛行放假、开会、贴标语、喊口号式的纪念，由此成为"名教"的国家。阅读第十四节本节先以伊璘娜为例，说明哈姆雷特型人物的弱点：她有自知之明却自私反复，婚后引诱旧爱又临阵退缩，其懦弱源于自我主义，是其人性使然。阅读第十五节本节前半部分论述屠格涅夫的宿命论思想，指出其笔下的恋爱、革命乃至整个人生皆为悲剧，人与时代都无法逃脱命运的支配；并以“烟”喻人生、“风”喻命运，说明人类的追求终归于虚无与消逝。阅读第十六节早期周人认为“天”或上帝居于天上，只有文王等少数功德卓著的先王能与之同在，这种天堂平民无法分享。阅读第十七节本节梳理了中国人关于灵魂与死后存在的观念演变。孔子一派认为厚葬、人殉源于"死后有知"的信仰，故以明器代替生器，但对鬼神与死后之事采取"存而不论"的不可知态度。阅读第十八节本节先阐述"三不朽"的现代意义：个人的言行思想无论善恶都会留下影响，汇入人类社会这个不朽的"大我"，由此人应对自己的行为负道义责任。阅读第十九节本节内容分为两部分。前半部分，作者回应邵力子在《民国日报》上借其因病请假而暗示他想"逃跑"的猜测。阅读第二十节作者解释其“小我死灭、大我不朽”的观点：个人的一切言行都会在人类社会留下不可磨灭的影响，因此人应对自身行为的社会后果负责，这便是道德与宗教。阅读第二十一节作者先说明此前小说考证只是举例，目的是教少年读者学会科学精神、态度与方法，即撇开成见、只认证据，做到"大胆假设、小心求证"，从而在学问和处事上不被任何人牵着鼻子走……阅读
