《人生有何意义》第十四节

本节先以伊璘娜为例，说明哈姆雷特型人物的弱点：她有自知之明却自私反复，婚后引诱旧爱又临阵退缩，其懦弱源于自我主义，是其人性使然。

本节先以伊璘娜为例，说明哈姆雷特型人物的弱点：她有自知之明却自私反复，婚后引诱旧爱又临阵退缩，其懦弱源于自我主义，是其人性使然。哈姆雷特型人性表现为怀疑、分析、虚荣自负而眷恋生命，即宇宙的求心力。随后列举屠格涅夫笔下的堂吉诃德型人物，如伊温诺维奇、马殊玲、海伦、里沙，皆为信仰而牺牲自己；重点讲殷沙洛夫为保加利亚自由献身，马克罗夫盲目蛮干终被农民送官而死。堂吉诃德型人性表现为宇宙的远心力，生命只是实现理想的手段。屠格涅夫持人性二元论，不评判优劣，认为人性与时代皆由命运决定。他以自然法则为据，把时代精神写成小说，从《猎人日记》到《新时代》，忠实记录俄国十九世纪中叶的思想变迁与社会演进。各作分别反映农奴制压迫、罗亭式的空谈、旧礼教束缚、青年能力进步、新旧思想决斗、虚无主义反动，直至青年投身改革而较缓和者有效。但社会仍腐旧虚伪，青年屡受打击。时代变动盲目偶然，人生之谜终归命运。