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全部 43 章
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第一节这一节包含两部分。第一部分是主编吴琦的卷首语。他从自己家乡小城和大学校园里步行二三十分钟的日常路线说起，对比在北京乘地铁上班四十五分钟的通勤，感叹北京之大……阅读第二节这是一篇由三篇短文组成的章节，第一篇讲述一群人乘货车偷渡出省的经历：冬天傍晚，"我"和十来个邻村青年把摩托车和行李装上货车，挤在玉米秸上过夜。阅读第三节本节由四篇短文组成。小海写夏天常去的小饭馆因本小利薄装不起空调，最终关门转让。阅读第四节本节包含三篇短文。范雨素一篇从自家兄妹与子女的名字说起，母亲给哥哥们取名寄望成龙，给自己和姐姐取名却无期待；她又把班上男孩的名字归为求财、光宗耀祖、哲思、补五行等类型……阅读第五节这一节包含两部分内容。前半部分记述皮村电影放映室的一场工友晚会：柴油供电不足，室内寒冷，墙上留有社工学生的涂鸦。阅读第六节本节讲述叙述者与室友赵姑娘的合租生活及各自的去向。赵姑娘与Chet分手后，Chet转而与Iris相恋，两段感情时间重合，Iris还特地约见赵姑娘对质。阅读第七节本节分两部分。前一部分讲外国人迈克尔在北京的生活与观察：他1997年住在上地，每天买《北京晚报》学中文，喜欢在胡同吃火锅串门，不喜欢当记者。阅读第八节二十世纪四十年代，李纬、李丽华、石挥、孙道临等京音纯正的演员活跃银幕，其对白成为珍贵的历史语言资料。阅读第九节本节梳理了九十年代北京影视文化的兴起与演变。王朔参与创作的《编辑部的故事》以尖锐自嘲针砭时弊，标志新北京文化亮相；编剧冯小刚则以温和视角展现市民情感……阅读第十节本节前半部分论述大院文化的衰落：网络时代消解了大院的特权，90后、00后转向虚拟快餐式互动，北京方言和新京味影视随之退场，此后如《大宅门》等剧只借旧北京风物寄托怀旧。阅读第十一节（原文约2300字，此处梗概按要求压缩。）法国作家谢阁兰在小说《勒内·莱斯》中写比利时人勒内·莱斯充当清廷密探头子、救过摄政王、又是隆裕太后的情人，并奇想北京地下另有一座北京城。阅读第十二节本节以柯勒律治的诗《忽必烈汗》开篇，作者由诗中自造的地名Xanadu（上都）联想到北京，指出该诗与李白《蜀道难》一样，全凭想象而非实地经验写成……阅读第十三节孩子在莫斯科第一次坐地铁，以为地下城会无止境延伸，却发现站与站之间是漆黑隧道，童年幻想破灭，被抛入成人世界。阅读第十四节本节前半部分节选自《莫斯科地铁》第一部分：叙述者从苹果园回到家中庭院，常被两个叔叔和一个阿姨拦住塞食物，一次才发现醉酒的阿姨就是自己的母亲。阅读第十五节本节包含多首短诗与一段对谈。诗作依次写到：与一段旧情的告别；公园外一棵落叶的树及其夏景；医院候诊室里一位杂工对阳光的赞叹；作者因小手术每日洗伤口，反而得以观察上班族正常生活的蓬勃……阅读第十六节陈嘉映与《单读》对谈，先谈希腊思想与科学革命的关系：科学革命继承了希腊追问真理的传统，直到十八世纪科学才与技术结合，中国人因偏重实用而擅长学习科学技术，却未改变基本科学思想。阅读第十七节陈嘉映回忆1972年与哥哥陈嘉曜夜读康德，康德关于自由与决定论的论证给了他们极大的精神解放感；那年商店门面恢复、书店重开，对他而言如同一次"春天"。阅读第十八节陈嘉映认为，伦理生活的重建无法靠读书人鼓吹实现，只能由历史条件的改变带来；精神产品的作用也不是直接改造人心，而是使拥有它的与没有它的人类成为两种人类，如希腊之于今天。阅读第十九节陈嘉映谈到，读到当代大牌教授的作品时觉得不过如此，但看到他们在剑桥、哈佛的智力碰撞中达到的成就，又向往那种环境能充分调动潜能。阅读第二十节这节先讲邱哥常看的法国电影《理发师的情人》：理发师马蒂德把爱情留在巅峰后投水自杀，男主角安东尼仍守着发廊等她回来。阅读第二十一节作者与G留在新奥尔良，坐观光巴士去了飓风灾区和墓地，一路对风景冷嘲热讽。阅读第二十二节叙述者与旅伴G结束了一段不太愉快的旅行，两人在夜色中告别，G将回爱荷华写小说，叙述者回到上海后读起G不喜欢的作家阿摩司·奥兹的书。阅读第二十三节哈米特在德国开烤肉铺，常与中国女孩聊天。女孩爱茶与卷饼，能分辨各种辣酱，常去市区和教堂探访难民。阅读第二十四节安佳带“我”到一家社区咖啡馆，参加为难民妇女开设的编织课，女主人哈莉是浸信会教徒和社区组织者。阅读第二十五节哈米特两天没露面，"我"担心他，独自沿湖散步，无意中走向安佳曾带"我"去过的难民营方向。阅读第二十六节作者回忆自己自二十八年前考上县城初中起，一步步离开家乡、离开母亲的过程。阅读第二十七节作者先回顾自己的经历：拍过记录大栅栏拆迁的《煤市街》和记录广州城中村打工者的《三元里》，妹妹为供自己读大学在工厂流水线上吃苦，这些让他认同母亲自幼灌输的同情弱者的立场。阅读第二十八节本节从希腊神话切入：宙斯遣白牛与克里特王后帕西法交媾，生下牛头人身的弥诺陶洛斯，国王米诺斯将其藏入迷宫，用它吞噬囚犯；米诺斯之子在雅典遇害后，米诺斯攻破雅典……阅读第二十九节本节梳理了西方社会对儿童体罚与童年观念的历史变迁。中世纪后至十八世纪，宗教氛围浓厚，体罚被视为理所当然的教育手段，男孩常被当众鞭打示众，各国还设有以慈善为名……阅读第三十节本节先讲英国体罚史的转折：一名校长用跳绳和拐杖打死男孩，验尸报告引发全英讨论，校长被判过失杀人；此后立法逐步禁止危及生命的体罚……阅读第三十一节本节先以多个作家为例，说明故乡常是文学的起点：舍伍德·安德森以故乡短篇集奠定地位，并劝福克纳找到写作的起点，作者认为他乡写故乡更能写好，故乡的变化也拓宽了文学主题。阅读第三十二节李斯向秦王嬴政转述墨离的言论：墨离称嬴政是自己的学生和玩偶。阅读第三十三节本节由两段内容构成。前半部分是话剧剧本：秦王下诏赐死韩国公子、客卿韩非，罪名是以客卿之名行间谍之实。阅读第三十四节本节围绕小说《阿什肯纳兹兄弟》中波兰小城沃居的犹太与德国社群展开，论述金钱如何跨越宗教、种族与意识形态的界限。阅读第三十五节本节围绕I.J.辛格的小说《阿什肯纳兹兄弟》，剖析哈西德犹太人文化的封闭性及其在阶级结构中的作用。阅读第三十六节本节分两部分。前半部分续写《阿什肯纳兹兄弟》的故事：哈西德教徒在婚宴上吹灭蜡烛、围圈跳舞，令蒂娜反感；亚伯拉罕大人却颇为满意，得知另一厅男女混杂共舞后勃然大怒，斥骂宾客。阅读第三十七节本节主要讲述作家伯恩哈德与出版人温塞德的关系，以及他独特的精神气质。阅读第三十八节本节以伯恩哈德自传《一个孩子》中八岁那年失败的自行车出逃为起点：他骑上监护人的自行车，幻想自己能统治世界，要骑三十英里去萨尔斯堡看阿姨，途中总想象有仰慕者在注视，结果遇暴雨、车坏……阅读第三十九节1941年，伯恩哈德被母亲送进萨尔费尔德附近的纳粹儿童行为矫正机构，因尿床受罚示众，这段经历加深了他对国家的怀疑。阅读第四十节本节先叙述作家伯恩哈德与出版人温塞德的最后交往：伯恩哈德晚年信用透支，两人往来渐少；1981年温塞德读其剧作《终点》并会面顺利，1989年最后一次会面时伯恩哈德表示自己已无法再写……阅读第四十一节本节为书评与目录汇编。首先评介斯奈德的《论暴政》：这本128页的小册子以使用手册形式写成，充满爱国热情与民主信念，被比作潘恩的《常识》，鼓舞了读者，有人一次买下二三十本散发……阅读第四十二节本节为《单读16》的目录导览，介绍了十篇作品的内容：小玉的小说讲述海外归国者赵的生活与记忆；吴琦记录美国作家梅英东住进杨梅竹斜院，观察北京胡同的拆迁……阅读第四十三节本节由多篇内容摘要和作者简介组成。摘要部分包括：盛可以谈文学灵感源于故乡与童年记忆；李静介绍话剧《秦》节选，讲述韩非之死；王梆梳理英国家庭史中对儿童的惩戒与权利立法演变……阅读
