《单读16：新北京人》第十七节

陈嘉映回忆1972年与哥哥陈嘉曜夜读康德，康德关于自由与决定论的论证给了他们极大的精神解放感；那年商店门面恢复、书店重开，对他而言如同一次"春天"。

陈嘉映回忆1972年与哥哥陈嘉曜夜读康德，康德关于自由与决定论的论证给了他们极大的精神解放感；那年商店门面恢复、书店重开，对他而言如同一次"春天"。文革期间他练过拳击、打过群架。恢复高考后进入北大，他和朋友们起初自视甚高，但朋友邵立新在草坪上指出他们只是抢先一步、别人很快就能赶上，事后证明这话不差——那十年积累的见识真货不多，此后便"干活"了。读海德格尔《存在与时间》令他震撼，他转述熊伟讲的海德格尔轶事：讲座结尾抛下"人究竟是什么"便合书离去。八十年代文化热期间他在美国，出国、转哈佛、读洪堡基金等机会他都因消极随遇而安而错过，只略有遗憾。1993年回国，面对人文地位骤降，他并不悲观。谈到哲学，他说是以说理方式达乎道，最想传给学生的是"求真"：希腊人对遥远之事也求真，由此产生自然科学；中国人倾向于只求"活得明白"、讲境界高低，西方求真的幅面更宽。