《单读16：新北京人》第十一节

（原文约2300字，此处梗概按要求压缩。）法国作家谢阁兰在小说《勒内·莱斯》中写比利时人勒内·莱斯充当清廷密探头子、救过摄政王、又是隆裕太后的情人，并奇想北京地下另有一座北京城。

（原文约2300字，此处梗概按要求压缩。）

法国作家谢阁兰在小说《勒内·莱斯》中写比利时人勒内·莱斯充当清廷密探头子、救过摄政王、又是隆裕太后的情人，并奇想北京地下另有一座北京城。这一想象后来被中国人变成现实：大搞战备时修建的地道与防空洞，如今一部分成了地下商场和娱乐场所。可见日常生活的北京不是全部，北京会依人的想象生长。

作者进一步指出，地面上的北京同样是想象的产物：金朝仿汴梁建都，平遥仿北京建成"小北京"，层层追本溯源，答案来自中国人对"天子之居"的传统定义。因此北京是意识形态之城、人工之城，而非自然生长的城市——它缺水、多沙尘，靠政治军事版图确立首都地位，街道呈棋盘状，违背管子"因天材就地利"的古训。马可·波罗和谢阁兰都被这座工艺之美的人工之城迷住，各自又捏造出一座北京，却都没解开谜团。

初到者易从皇家大道联想到北京人的性格，诗人万夏便以"气"的聚散评说京蜀文风；但北京也有迷魂阵般的胡同。作者批评某前任官员要求高楼加古都大屋顶，造出一批"高层平房"，并以1884年《点石斋画报》想象摩楼加屋顶的画作相印证。最后，作者从公主坟无坟、王府井无井等"有名无实"中看出名与实的距离正是想象空间；又讲一位铁帽子王爷后裔、如今的赛马师朋友，在"有实无名"中自得其诗意。