《单读16：新北京人》第十节

本节前半部分论述大院文化的衰落：网络时代消解了大院的特权，90后、00后转向虚拟快餐式互动，北京方言和新京味影视随之退场，此后如《大宅门》等剧只借旧北京风物寄托怀旧。

本节前半部分论述大院文化的衰落：网络时代消解了大院的特权，90后、00后转向虚拟快餐式互动，北京方言和新京味影视随之退场，此后如《大宅门》等剧只借旧北京风物寄托怀旧。八十年代起《夕照街》等片已描写北京变迁，从苦涩期待转为《百花深处》《前门前》式的悲观与无力。管虎据此拍《老炮儿》，把干部子弟与市民阶层的对立合二为一，共同对抗新生代；主角以胡同市民为外壳，实为大院子弟灵魂，最终倒在冰面上，只换来传统对现代的一次倔强回击。影片虽成热点，但口音与观众记忆的凋零说明它只是京腔文化的回光返照，无法掀起潮流。

后半部分作者写自己对北京的想象：每日骑车经崇文门至宣武门，总在正阳门前停留，借芮恩施笔下的“威严高贵”跳出日常的无聊；进而沿中轴线想到死亡、权力与历史的重叠，以及紫禁城的空寂与乌鸦。作者两度夜访午门，分别遇到傻子与士兵。后又由史景迁《文化类同与文化利用》重拾谢阁兰小说《勒内·莱斯》，感慨通过想象“另一个北京”来认识所住之城，恰如《炼金术士》所言，宝藏就在出发之地。